杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译(yì)

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)没(méi)有空气的。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一呼一吸，整天都(dōu)在(zài)天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发光的(de)东(dōng)西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填(tián)满了四处(chù)，没有什么地方是(shì)没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一解中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方释）那(nà)个杞国人才放(fàng)下(xià)心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放(fàng)了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附(fù)庸各国(guó)的(de)军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三(sān)国(guó)联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的人很(hěn)多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南(nán)道(dào)按(àn)察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲理就(jiù)可以了(le)，何必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育(yù)一番，就(jiù)放了(le)。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人情都差不多(duō)的，难道他(tā)们(men)不明白我的话如果要用(yòng)刑，我(wǒ)看应该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退了(le)下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天下本(běn)来无事，都(dōu)是人自(zì)己给(gěi)自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这(zhè)一点，事(shì)情就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自(zì)己没有可以生存的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的担心而(ér)担心(xīn)，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地(dì)方是(shì)没有空气(qì)的。

　　你的举止呼(hū)吸，整(zhěng)天都在空(kōng)气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气(qì)中发光的(de)气体，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地不过(guò)是堆积(jī)的土块罢(bà)了，它填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土块(kuài)的(de)。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天(tiān)都(dōu)在地上进(jìn)行，为什么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国(guó)人才放(fàng)下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下心来很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)？”晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》是(shì)中(zhōng)国战(zhàn)国时(shí)期道(dào)家经典著作(zuò)《列子(zi)》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无(wú)必要(yào)的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸人，告诉(sù)人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为(wèi)了(le)在(zài)文章中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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