易(yì)经中的主方(fāng)客方(fāng)是(shì)指谁(shuí)？易经里设有讲(jiǎng)主(zhǔ)、客方，这(zhè)是占(zhàn)卜(bo)术里的概念的。关于易经中的主方客方是指谁以及易经中的主方客方是指谁，易经主客(kè)方说的(de)是什么意思，易经主客方(fāng)，用易经开方，易经(jīng)建议什么(me)等问题(tí)，农(nóng)商网将为你收拾以下的日子知(zhī)识：

易(yì)经是(shì)道家仍(réng)是儒家

　　易经是道家也是儒(rú)家的。

　　《易经》既(jì)归于道家(jiā)，又归于(yú)儒家，是道儒两家的知指导思维。《易经》包(bāo)含(hán)了《连山》、

　　《归(guī)藏》、《周易》三部易(yì)书，其间《连山》和(hé)《归藏》现已失传，现存于世的(de)只要《周易》。

　　《易(yì)经(jīng)》内容五光十(shí)色(sè)，在中华(huá)民族前(qián)史上有着(zhe)不行代(dài)替的前史位(wèi)置和效果，千百，年(nián)来(lái)，对中华民族(zú)政(zhèng)治、经济、思维(wéi)、文明都产生了巨大影(yǐng)响(xiǎng)。

易经中的(de)主(zhǔ)方客方是指谁

　　易经里设有讲(jiǎng)主(zhǔ)、客方，这是(shì)占(zhàn)卜术(shù)里的概念。

　　也有人认为先动者为(wèi)主(zhǔ)、后动者(zhě)为客；动(dòng)方为客，静(jìng)方为主；自动者为客(kè)，被迫者为动者为(wèi)主(zhǔ)。

　　若(ruò)自己契(qì)合上(shàng)述所述，也能够认为(wèi)是自己。

　　易经，是论述六(liù)合人间万(wàn)象改(gǎi)变(biàn)的陈(chén)旧经典(diǎn)，是博学多才的辩证法(fǎ)哲学书。

　　包含(hán)《连(lián)山(shān)》《归藏》《周易》三(sān)部易书，其(qí)间《连山(shān)》《归藏》现已(yǐ)失(shī)传，现存于世的只(zhǐ)要(yà很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短o)《周易》。