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融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写

融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝(shì)桑榆非晚的意(yì)思(sī)是早年的时(shí)光虽然已经逝(shì)去,珍惜将来(lái)的岁月,还(hái)为时不(bù)晚的(de)。关(guān)于东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思以及东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是什(shén)么意思感悟,东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚(wǎn)爱情含义,失(shī)之东隅收之(zhī)桑榆(yú)是什么意思,东隅(yú)已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什么意(yì)思什么生肖,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什么意思200字感悟等问题,小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答案:

东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思

  是是早年(nián)的(de)时光虽然已(yǐ)经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指日出处,表示(shì)早(zǎo)年。

  桑(sāng)榆:指(zhǐ)日落处,表示晚年。

  出处(chù):唐(táng)代文学家王勃(bó)的《滕(téng)王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾(jiǎ)谊于长(zhǎng)沙,非(fēi)无圣主;窜(cuàn)梁鸿于海曲,岂乏明(míng)时(shí)?所赖君子见机,达人知命。

  老当益壮,宁(níng)移白首(shǒu)之心(xīn)?穷且益(yì)坚,不坠青云之(zhī)志。

  酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽(suī)赊,扶摇可接;东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非(fēi)晚。

  译文:冯(féng)唐(táng)容易老,李(lǐ)广(guǎng)封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并(bìng)不(bù)是没有贤明的君主:梁鸿(hóng)到(dào)海边隐居,难道不是在政治(zhì)昌明的(de)时(shí)代吗?不(bù)过是君(jūn)子能够察觉事物的(de)先兆(zhào),通达的人(rén)知道自己的命数罢了。

  年纪大(dà)了应当更有(yǒu)壮志,哪能(néng)在(zài)白发(fā)苍(cāng)苍(cāng)时(shí)改变自(zì)己的(de)心志?

  处境(jìng)艰难反该(gāi)更加坚强,不(bù)能放弃凌云之(zhī)志。

  这(zhè)样即(jí)使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处在干涸的车辙(zhé)中,还能乐观开朗、北海虽(suī)然遥远,乘着旋风还(hái)是可以到达;过(guò)去(qù)的(de)时光虽(suī)然已经消逝,珍(zhēn)惜(xī)将来的日子还不算晚。

创作(zuò)背景

  高宗时期(qī),洪(hóng)州都(dōu)督(dū)阎某(mǒu)重修此阁,并于公元675年(上元(yuán)二年(nián))的重九日,在(zài)滕王阁上欢宴群僚和宾(bīn)客。

  作者前往交(jiāo)趾看望父亲时路过这里,也参(cān)加(jiā)了盛会,即席赋诗,并写了(le)这篇序。

赏析(xī)

  文章(zhāng)由洪州的(de)地势、人才写到(dào)宴会;写滕(téng)王(wáng)阁的壮丽,眺望的广远(yuǎn),扣紧秋日,景(jǐng)色鲜明;再(zài)从宴会娱游(yóu)写到人生遇合(hé),抒发(fā)身(shēn)世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志(zhì)节,最后以(yǐ)应命(mìng)赋诗(shī)和(hé)自谦之辞(cí)作结(jié)。

  全文表露(lù)了作者的抱负(fù)和怀才不遇的愤懑心情。

  文章除少数虚(xū)词以外,通(tōng)篇对偶(ǒu)。

  句法以(yǐ)四字(zì)句、六字句为多,对(duì)得整齐;又(yòu)几乎是(shì)通篇用典,用(yòng)得(dé)比较自然而恰(qià)当(dāng),显(xiǎn)得典雅而工巧。

融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写>  这篇序文用了大量典故来叙事抒情(qíng),有的是(shì)历(lì)史(shǐ)故事,有的是前人文句,而运用(yòng)的手法又有(yǒu)所(suǒ)不(bù)同,有的是(shì)明用,如冯唐易老,李广(guǎng)难封(fēng)。融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写p>

  有的(de)是暗用,如酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹欢;有的是正用(yòng),如孟尝高洁,空余报(bào)国之情;有的(de)是反用,如(rú)阮籍猖狂,岂效穷(qióng)途(tú)之(zhī)哭。

  典故的运用(yòng),加强(qiáng)了文章的表达效果。

东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚什么意(yì)思(sī)

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚:早(zǎo)年的时光虽(suī)然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁月,还(hái)为时不(bù)晚

  东隅已逝(shì),桑榆(yú)非(fēi)晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名(míng)言。

  公元675年,王勃去交趾探(tàn)望自(zì)己的父亲王福(fú)畴(chóu),这篇(piān)骈文《滕(téng)王阁序》,就(jiù)是(shì)王勃在路(lù)途江西南昌游(yóu)览,有感而(ér)发的。

  此时的王勃心境已经很平静了(le),对世态人(rén)情(qíng),官场(chǎng)之事看得很(hěn)淡了。

  当他看到(dào)东(dōng)方的太阳升起,西方的落(luò)日的(de)光泽(zé),散落(luò)在(zài)桑榆树端时,心情格外激动,说出了东隅已逝,桑榆非晚这(zhè)句话。

  人生思想:

  东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)思想境界(jiè)的高度是珍惜(xī),人生在(zài)世,要站在(zài)忘记过去,展(zhǎn)望未(wèi)融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写来的人生高度。

  人(rén)活着,不是为了过去(qù),而是要珍(zhēn)惜(xī)现在。

  在任何情况下,都要(yào)有桑榆非(fēi)晚的心态,绝不能有(yǒu)悲观失望(wàng)、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心(xīn)理(lǐ)活动。

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