世界十大名(míng)画 排名，世界十(shí)大名画简介(jiè)是达(dá)•芬奇的(de)《蒙(méng)娜丽(lì)莎(shā)》，与米勒的《浼钟》一样，作为最(zuì)宝贵(guì)的名画之一(yī)，在世界上享有(yǒu)盛誉的(de)。

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世界十(shí)大名画 排名，世(shì)界十大名画(huà)简介

　　1911年这幅《蒙娜丽莎》引起了一起不寻常(cháng)的事件。

　　一位(wèi)意大利人从巴黎的罗浮(fú)宮中(zhōng)将这(zhè)幅画(huà)盗(dào)走。

　　当(dāng)这一消息被报道出(chū)来之后，惋惜名(míng)画被(bèi新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息)盗的呼声(shēng)，不仅在(zài)法国，其(qí)至在世界的各(gè)个地方都沸(fèi)腾起来。

　　《蒙娜丽莎》的(de)另一(yī)个标(biāo)題叫《美丽(lì)的乔孔达》。

　　根据可靠的书面记(jì)载，画(huà)上(shàng)的夫人是(shì)那不勒斯人(rén)，据说她(tā)的真名叫凯拉(lā)尔基妮。

　　最(zuì)后(hòu)的晚餐

　　壁画《最后的晚餐》是意大利伟大(dà)的(de)佛(fú)罗(luó)伦萨人列(liè)奥(ào)纳多(duō)•达•芬奇创(chuàng)作的世界名画(huà)。

　　它与著(zhù)名杰作《蒙娜丽莎》同为达•芬奇的代表作品，或许(xǔ)可(kě)以说《最后的晚餐》取得了更大的声(shēng)誉。

　　这幅巨作描绘在(zài)意(yì)大利米兰的慈悲(bēi)圣母大修道院勝(shèng)堂的(de)墙壁上。

　　它(tā)长9米(mǐ)，高4.5米(mǐ)，动笔于何(hé)年何月虽没有定论，但完成于1499年是可(kě)靠的。

　　格尔尼卡

　　西班牙(yá)画(huà)家毕加索画。

　　毕加索罕年的画(huà)风(fēng)比较(jiào)写实，后来成为立体派的(de)代表(biǎo)人物(wù)。

　　这(zhè)幅荦(luò)画(huà)是(shì)毕(bì)加索为巴(bā)黎世界博览会西班牙馆画的。

　　星月夜

　　油画《星月夜》(又译《星光灿烂>>是在凡高神智淸醒的时(shí)画的(de)，与《阿尔女(nǚ)郎》相(xiāng)比，画风已大为改(gǎi)观。

　　这倒不是(shì)凡高又有什(shén)么(me)新的理(lǐ)论•仍(réng)是出于茫然的(de)不安和对自身(shēn)悲剧的预(yù)感(gǎn)。

　　大宫女

　　大宫女这幅画(huà)在巴黎展出(chū)时，引起了观众极大的抨击，人们说(shuō)，作为达维(wéi)特的学生，安格尔(ěr)走得太远了，批评他(tā)“把人体的(de)各个局部(bù)忽而(ér)放大、忽而缩小”。

　　(大宮女》的确(què)是一幅易于(yú)引(yǐn)犮争论的画，即(jí)便我(wǒ)们今天来看(kàn)，这个(gè)以大半个后背展现给我们(men)的美丽宫女.她的身忖也确乎有些不同于常(cháng)人(rén)：并不是我(wǒ)们的视觉(jué)出了(le)毛病，而是画家安格(gé)尔(ěr)在这幅画中(zhōng)有不少越轨(guǐ)之处(chù)。

　　戴珍珠耳环的少女(nǚ)

　　在作品《戴珍珠耳(ěr)环的少女》中(zhōng)，维(wéi)米尔描绘了一名身(shēn)穿斑色“日本和服”式(shì)外衣，佩戴蓝色(sè)头巾的少女。

　　少女侧身而坐，轻轻转(zhuǎn)头回眸，心无旁骛地面对观者(zhě)。

　　她闪烁的目光中流露(lù)出殷(yīn)切之(zhī)情，嘴唇微微开(kāi)启(qǐ)，仿佛诉(sù)说(shuō)着(zhe)什么。

　　画面(miàn)黑色背景烘托出少女的形象(xiàng)，犹如黑暗中的一(yī)盏明(míng)灯。

　　这(zhè)幅画另一个受人关注之处，是少女(nǚ)左(zuǒ)耳佩戴的一只泪滴形(xíng)珍珠耳(ěr)环(huán)，在少女颈(jǐng)部的阴影里似隐似现，是整(zhěng)幅画的点睹之笔。

　　维(wéi)纳斯的(de)诞生

　　波提切利(lì)的《维(wéi)约斯的(de)诞(dàn)生》和他的另一幅作品《春》都(dōu)是他(tā)最受赞(zàn)誉的作品。

　　这两幅画都是(shì)出于德(dé)•美(měi)第奇家族的维尔拉持•卡斯特罗家。

　　《维纳斯的诞生》宽287.5厘米，每(měi)175〗厘米，是一(yī)件大幅作品(pǐn)，制作年(nián)代约在1487年(nián)，这是距(jù)《春》10年后(hòu)，开始(shǐ)用画(huà)布代替木版画的。

　　创(chuàng)造亚当(dāng)

　　威廉布莱克是浪(làng)漫主义绘画(huà)的杰出(chū)代表。

　　文艺复兴时期(qī)最伟大的艺术家之一，与达芬奇、拉斐尔并称文(wén)艺(yì)复兴三杰，一生追求完(wán)美，他的风格几(jǐ)乎影响了三(sān)个(gè)世纪(jì)的艺术家，后人把小行星3001以(yǐ)他的名字命名以(yǐ)示尊敬(jìng)。

　　亚维农的(de)少女(nǚ)

　　1904〜1906年是毕加(jiā)索创(chuàng)作(zuò)生涯的(de)“粉红色时期”。

　　他这一时期(qī)的作品以(yǐ)描绘马戏团人物为(wèi)主，形象虽然忧郁却并(bìng)不孤寂(jì)。

　　他画出了《亚维农的(de)少女》，这是一(yī)幅具有(yǒu)里程碑意义的著名杰作。

　　这幅(fú)巨幅油画，不(bù)仅标志(zhì)着毕加索个人艺(yì)术历(lì)程(chéng)中(zhōng)的重大转折，而且也是两(liǎng)方(fāng)现(xiàn)代艺术(shù)史(shǐ)上(shàng)的一(yī)次(cì)革(gé)命性突(tū)破，它引发了(le)立体主义运(yùn)动(dòng)的诞(dàn)生。

　　日出·印象

　　19世纪后期法(fǎ)国的印象学派(pài)画家中，有(yǒu)个年轻的(de)莫奈，他的(de)一幅(fú)题(tí)为《日出•印象》的油画，被称之为整个印象派和他不(bù)人的代(dài)表作之(zhī)一。

　　《日出•印象》描绘(huì)的是(shì)勒阿弗尔港口的一个多雾的早晨。

世(shì)界十大名画排行榜世(shì)界(jiè)上价值(zhí)最高的十幅画

　　绘(huì)画是(shì)人们最容(róng)易接触到，也是学习成本最(zuì)低的一(yī)种(zhǒng)艺术(shù)，用(yòng)手中的一支笔(bǐ)能(néng)创造(zào)出比黄金、钻石更珍贵的东西。

　　今(jīn)天就盘点了世界(jiè)十大名画排(pái)行榜，而其(qí)背后所反(fǎn)映的(de)历史和(hé)思想比中国十大(dà)名画(huà)更加复杂，难(nán)以理解(jiě)。

　　世界十(shí)大名画有哪些?下面就(jiù)和(hé)小编(biān)一起来欣赏它(tā)们吧!

　　世界(jiè)十大名画排行(xíng)榜

　　1、蒙(méng)娜丽莎

　　2、最后的(de)晚餐(cān)

　　3、格(gé)尔尼(ní)卡

　　4、星月夜

　　5、大(dà)宫女

　　6、戴(dài)珍珠耳环的少女(nǚ)

　　7、维纳(nà)斯的诞生

　　8、创(chuàng)造亚当

　　9、亚维农(nóng)的少女

　　10、日出·印象

　　一、蒙娜丽莎

　　蒙娜丽(lì)莎的名气无需多言(yán)，几乎世界上所有(yǒu)的人(rén)都知(zhī)道达芬奇画过(guò)一个无论哪个角度都(dōu)在(zài)看(kàn)着你的女人的画，位居世界十(shí)大名画排行榜第(dì)一位(wèi)毫(háo)无疑问。

　　这(zhè)副《蒙娜丽莎》是达芬奇在(zài)佛(fú)罗伦(lún)萨文艺复兴时(shí)期(qī)创作(zuò)的，他在1503年或1504年开始画《蒙娜丽(lì)莎(shā)》，并于1519年去世前不久完成。

　　这幅画以丽莎·德尔(ěr)·吉奥康多命名(míng)，她是(shì)佛罗伦萨一(yī)个富裕(yù)家庭的成员(yuán)，女孩的爸(bà)爸和达·芬奇的爸爸是好(hǎo)朋友，有研究学者认为达·芬奇(qí)很(hěn)可能是受其父亲之命绘制了这幅肖像。

　　但是也有(yǒu)人认为蒙(méng)娜丽(lì)莎画作背景(jǐng)是中国的(de)景观，她有可能是来自(zì)中国(guó)的奴隶。

　　这幅画(huà)最神奇(qí)的地方就在于，你从哪个方向看去，都会(huì)感觉蒙娜丽莎在看(kàn)着你，对你微笑。

　　而在现代(dài)人们用(yòng)科(kē)学分析后(hòu)发现蒙娜丽莎的微笑中，含(hán)有83%的高(gāo)兴、9%的厌恶、6%的恐(kǒng)惧、2%的愤怒。

　　而且(qiě)在这幅画的背后还隐藏着第二张(zhāng)脸，科学家通(tōng)过多光谱扫描发现了三种不同(tóng)的绘画，他们(men)就隐藏在蒙娜丽莎(shā)的微笑背(bèi)后。

　　如果我们将这些图像还原，那(nà)么就会看到一(yī)个动(dòng)态的蒙(méng)娜丽莎的微(wēi)笑。

　　除(chú)了画中无(wú)数未接的秘密之外(wài)，这副画的经历(lì)也(yě)是(shì)十分坎坷。

　　1911年，卢浮宫的雇员文森(sēn)特·佩(pèi)鲁贾(jiǎ)偷走了(le)《蒙(méng)娜丽莎》，这位意大利(lì)爱国者认为蒙(méng)娜丽莎应该被送回意大利(lì)，在他的公寓里画了两年之后，佩鲁(lǔ)贾终于被抓住了。

　　现在(zài)蒙娜丽莎又挂在巴黎的卢浮宫里，至(zhì)于画中的人到底(dǐ)是(shì)谁(shuí)，达(dá)芬奇是怎(zěn)么完成这幅画的，他画(huà)这幅画的真正用意是什么(me)，也(yě)许(xǔ)都不(bù)那(nà)么重要了。

　　在世界(jiè)十(shí)大无价之(zhī)宝(bǎo)中(zhōng)《蒙娜丽(lì)莎(shā)》也高居(jū)第(dì)二，而且是唯(wéi)一一副画作。

　　二、最后的晚(wǎn)餐

　　耶稣坐在桌子的正中间,他的门徒们分别坐在他的(de)左右(yòu)围绕(rào)着(zhe)整张桌子(zi),而这是他们(men)最后(hòu)，因(yīn)为其中有(yǒu)人出卖了耶稣。

　　世界十(shí)大名(míng)画排行榜第二位，同样(yàng)是来自达芬奇的作品，《最(zuì)后的(de)晚餐》。

　　作品(pǐn)取材于《新约(yuē)圣(shèng)经》，犹太教祭司长(zhǎng)想在在夜间(jiān)逮捕耶(yé)稣，而耶稣的门徒犹大出(chū)卖(mài)了他，在晚(wǎn)餐上耶稣(sū)对他的门(mén)徒们说你们中有一个人要出卖我了。

　　12个(gè)门徒(tú)闻(wén)言后(hòu)，或震(zhèn)惊、或愤怒、或激动、或紧(jǐn)张(zhāng)。

　　《最后的枣(zǎo)圆(yuán)晚餐(cān)》表现的就是(shì)这一(yī)时刻的(de)紧张(zhāng)场面。

　　而坐在最右的(de)犹大(dà)十分慌乱，手肘碰倒(dào)了盐(yán)瓶，身体(tǐ)后仰(yǎng)，满脸(liǎn)的惊恐(kǒng)与不安。

　　达(dá)·芬奇(qí)于1495年开始创作(zuò)《最后的晚餐》，并(bìng)于(yú)1498年(nián)完成。

　　可能对于(yú)不信教(jiào)，不了解西方历史的(de)人来说对于画中所要表达的(de)意思和意境并(bìng)不太(tài)理解。

　　但是(shì)我们单纯的从绘画手法(fǎ)来看，12个人物不(bù)同(tóng)的神态、手势、眼(yǎn)神以及行为都刻画的细(xì)致入微。

　　三、格尔尼卡

　　《格尼尔卡》是十幅毕加索最贵的画之一，毕加索在(zài)20世纪30年代时是受西班(bān)牙共和国政府的委托，为1937年(nián)在巴(bā)黎举行的凳念塌国际博(bó)览会(huì)西班牙(yá)馆而创作(zuò)，画面中表现力1937年德(dé)国空军疯狂轰炸(zhà)西班牙小城格尔尼卡的情景。

　　这(zhè)幅(fú)画展示了战争的悲剧和对个人，尤其是无辜平民的痛苦，毕加索绘(huì)画的目的(de)是将全世(shì)界(jiè)的注意力(lì)吸引到德(dé)国轰炸机(jī)对(duì)巴(bā)斯克(kè)小镇格(gé)尔尼卡的轰炸，这些人在西班牙内战期间支持佛朗哥将军(jūn)的民族主义力量。

　　结合(hé)立体主义、超现实主义风(fēng)格(gé)，表现(xiàn)痛苦、受难和兽性。

　　把具象的手法与立体主义的手(shǒu)法相结合，并借助(zhù)几何线(xiàn)的组合，以(yǐ)激(jī)动人心的(de)形象艺(yì)术语言，控诉了法西(xī)斯战争(zhēng)惨无人道的暴行，位列世界十大名画排行榜第(dì)三位。

　　四、星(xīng)月(yuè)夜

　　这幅画现在已经成为了随(suí)处可(kě)见的背景图片(piàn)、装饰画等，与其梵高他的作(zuò)品不同，在世界十大名画排行榜中星月夜是唯一一幅即使(shǐ)你对艺术(shù)一无所知(zhī)，但(dàn)是依然会很单纯的(de)认为它很好看。

　　《星月夜》是(shì)梵(fàn)高最著名的画(huà)作之一，已成为现代文化中最(zuì)著名的画(huà)作之(zhī)一(yī)，这幅画(huà)展示(shì)了(le)圣瑞米(mǐ)的村庄，在一个盘旋(xuán)的天空下，从(cóng)庇护向北(běi)，左(zuǒ)边的柏树被(bèi)添加(jiā)到构图中(zhōng)。

　　在这(zhè)幅(fú)画中(zhōng)，天高尺地间(jiān)的(de)景象化作了浓厚、有力的颜料浆，顺着画笔跳动(dòng)的轨迹，而涌起阵(zhèn)阵(zhèn)旋涡(wō)。

　　整个(gè)画面(miàn)，似乎被一股汹涌、动荡(dàng)的激流所吞噬(shì)。

　　风景在发狂，山在(zài)骚动，月亮、星云在(zài)旋转，而那翻(fān)卷(juǎn)缭(liáo)绕、直上云(yún)端的柏树，看起(qǐ)来(lái)像是一团巨大的黑色火舌，反映出画家(jiā)躁动(dòng)不安的情感(gǎn)和狂迷(mí)的幻觉世界(jiè)。

　　自1941年以来，它一直是纽约现代艺术博物馆的永久藏品，星夜高分辨率的图像可以在这里找(zhǎo)到。

　　在(zài)创(chuàng)作这副作品(pǐn)时梵高(gāo)已经深受精(jīng)神病的困扰，割(gē)掉了自己(jǐ)的耳(ěr)朵，也许在这种一(yī)无所有，绝望的状(zhuàng)态下梵高(gāo)看到了他心中这世界上最美的景色(sè)。

　　五、大宫(gōng)女

　　大(dà)宫.女最早在巴黎展出(chū)时家德·凯拉特里曾说这简直(zhí)就是畸形，安格尔的(de)这位宫女的背部至少多了三节(jié)脊椎骨。

　　这副画引(yǐn)起了极(jí)大(dà)的争议(yì)和(hé)抨击，然而安格尔的学(xué)生阿(ā)莫里杜瓦尔(ěr)辩解说：“凯(kǎi)拉(lā)特里可能(néng)是对的，可(kě)是这又怎么样(yàng)呢(ne)?也许正因为这段秀长的(de)腰部才使她(tā)如(rú)此(cǐ)柔(róu)和(hé)，能(néng)一下子慑服住观众。

　　假(jiǎ)如她的身体比例绝对地准确(què)，那(nà)就很可能不(bù)这样诱人(rén)了(le)!”

　　《大宫女》就严格的古典风格去要求(qiú)，确实存在很(hěn)多(duō)不和谐的地方。

　　但安格(gé)尔(ěr)坚定自己的(de)美(měi)学信念，从历(lì)史的角度去认识，具有(yǒu)极大的勇气(qì)。

　　一直距今与规则中(zhōng)是(shì)无法做出创(chuàng)造性的东西(xī)，只有跳出规则，在规则之外(wài)来思(sī)考，才(cái)能创造出新的、前所(suǒ)未(wèi)有的震撼。

　　六、向日葵

　　《向日(rì)葵(kuí)》我(wǒ)们在小学的美术课本上就已经见过，虽(suī)然当(dāng)时并不可能有人能理解它的(de)价值(zhí)所在。

　　这是梵高最被人熟知的一(yī)幅作品，或者说(shuō)它是一组作品(pǐn)。

　　在绘画艺术的漫长历史中(zhōng)，梵(fàn)高的向(xiàng)日葵(kuí)似乎成为最(zuì)具(jù)代表性(xìng)的作品，它甚(shèn)至成了(le)艺术史上(shàng)的一座丰(fēng)碑(bēi)。

　　它还(hái)向我们(men)展示出一位伟大(dà)艺(yì)术家的精(jīng)神世界。

　　以短暂的笔触把向日葵的黄色画得极其(qí)刺(cì)眼，每朵花如燃烧(shāo)的火(huǒ)焰一(yī)般，细碎的(de)花瓣和葵叶象火苗一样布满画面，整幅画(huà)尤如燃(rán)遍画(huà)布的(de)火焰，显出画家狂热般的生命激(jī)情。

　　越是大师，越是(shì)能(néng)在(zài)最平常(cháng)最简单的东西中表达出自己的情感和艺术性。

　　七、维纳斯(sī)的诞生

　　《维(wéi)纳(nà)斯(sī)的诞生》是桑(sāng)德罗(luó)·波提切利(lì)公元1487年间创(chuàng)作的(de)一(yī)幅(fú)画(huà)，这幅画描绘了(le)女神维纳(nà)斯诞生(shēng)时的(de)情景，画面上人物(wù)的体态和衣纹表现十(shí)分出色，人物与自然背景也达到(dào)巧妙的(de)和谐统一。

　　维(wéi)纳斯是那样(yàng)无动于衷(zhōng)地以(yǐ)羞怯(qiè)和幽怨的(de)感情在(zài)对待一切，她对于生活的未来不是(shì)充满乐观(guān)的信心，而是感到(dào)惆(chóu)怅和迷惑(huò)，这也是波提切利矛盾世界观的反映。

　　八(bā)、创造亚(yà)当

　　米开朗(lǎng)基罗在创作这副(fù)画(huà)时，心情极(jí)为悲愤，因为他是被迫在西斯廷(tíng)礼拜堂屋顶壁上作画的，整个壁画面(miàn)积达500平方米(mǐ)左右，是(shì)美(měi)术(shù)史上最大的壁画之一(yī)。

　　其(qí)中《创造亚当(dāng)》最(zuì)为出色，画中亚当的形(xíng)象体态健壮，气魄宏伟(wěi)，具有强(qiáng)烈的意志与力量，显示了艺术家(jiā)在写实(shí)的基础上非同寻(xún)常的理想加工，予同(tóng)时代人深刻的启示。

　　亚当全身裸体，躺在左边的陆地上，一手伸向大神。

　　神与人的手指象(xiàng)接(jiē)电似(shì)的相互交流(liú)，这里(lǐ)表现了充满精(jīng)力(lì)的(de)老人(rén)和年轻(qīng)而美丽(lì)的生命(mìng)的诞(dàn)生。

　　体(tǐ)现了(le)创(chuàng)造者的权(quán)威和被创造者(zhě)的信心。

　　我们不得不感慨(kǎi)于大师的才华，不(bù)论在(zài)什么情况下，都能创作出世界十大名画(huà)这样水准的作品。