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　　1、仁：中(zhōng)国古代一种含义极广的道德(dé)范(fàn)畴(chóu)。

　　本指人与人之(zhī)间相互亲爱。

　　2、义：本指(zhǐ)公(gōng)正、合理而(ér)应(yīng)当做的。

　　3、礼：中国古代社会准则和(hé)道德规范。

　　春秋时(shí)的政治家子产最先把“礼”当作人们行为的规范。

　　4、智(zhì)：“智”，即智(zhì)慧、聪(cōng)明，有才(cái)能，有智谋(móu)。

　　孔子认为，有智慧的人才能(néng)认识到“仁”对他有利，才能去实行“仁”。

　　5、信(xìn)：儒家的伦理(lǐ)范畴。

　　意(yì)为(wèi)诚实，讲信用，不(bù)虚伪。

　　“信”既是(shì)儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件之一(yī)，又是其道德修养的(de)内(nèi)容之一(yī)。

　　6、忠：儒家的道(dào)德规范(fàn)。

　　孔子所说的(de)“忠”，是(shì)指和别人的一种关系，尽力帮(bāng)助(zhù)别人叫做“忠”。

　　7、孝：儒(rú)家的伦理(lǐ)范畴。

　　主要指敬奉(fèng)父(fù)母、善(shàn)事(shì)父母。

　　儒家(jiā)认为孝(xiào)是各(gè)种道(dào)德中最(zuì)根本的。

　　8、悌：儒家的伦理范畴(chóu)，指敬爱兄长，顺从兄长。

　　常与“孝(xiào)”并(bìng)列，称(chēng)为(wèi)“孝悌”。

　　9、节(jié)：气(qì)节和(hé)节操。

　　10、恕：中(zhōng)国(guó)古代的伦理道德观(guān)念。

　　“恕”要求推(tuī)己及人，自己不想做(zuò)的(de)事，不强(qiáng)加给(gěi拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗)别(bié)人。

　　11、勇：儒家的伦理范畴。

　　指(zhǐ)果断、勇敢。

　　孔子把“勇(yǒng)”作(zuò)为(wèi)施(shī)“仁”的条件(jiàn)之一(yī)。

　　12、让：指(zhǐ)谦(qiān)让、礼让。

　　对(duì)人的谦(qiān)让(ràng)是中华民族的(de)一种传统美德。

忠(zhōng)孝仁义礼(lǐ)智信24个字是(shì)什么？

　　正确顺序应是：仁(rén)义礼智信忠(zhōng)孝悌(tì)节(jié)恕(shù)勇让。

　　“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”指的是(shì)儒家思(sī)想的核心。

　　儒(rú)家学(xué)派之前，古代(dài)社会贵(guì)族和士通(tōng)过(guò)“师”与“儒”接受传统的六(liù)德（智、信、圣、仁(rén)、义、忠），六(liù)行（孝、友、睦、姻、任，恤）、六梁高艺（礼(lǐ)、乐、射、御、书、数）的(de)社会化教育。

　　从施教的内容看，中国古代的社(shè)会教育(yù)完全是基于(yú)华夏民族在特(tè)定生活环境(jìng)中长期形成的价值观(guān)、习惯、惯例、行为(wèi)规范(fàn)和准(zhǔn)则(zé)等文化要素之上(shàng)而(ér)进行(xíng)的(de)。

　　儒家学派吸收这些文化要素并上(shàng)升到(dào)系统的(de)理(lǐ)论(lùn)高(gāo)度。

扩展资(zī)料(liào)：

　　仁：中国古代一种含义(yì)极广的(de)道(dào)德范畴。

　　本指人与人之间相互(hù)亲爱。

　　义：本指公正、合理而(ér)应当做的。

　　礼：中国古代社会准则和道德(dé)规范。

　　春(chūn)秋时的政(zhèng)治家子产最先把(bǎ)“礼”当作人们行为的规范。

　　智：“智”，即智慧、聪明，有才(cái)能，有智谋。

　　孔子认(rèn)为(wèi)，有智慧的人才能认识到“仁”对他有利，才能(néng)去(qù)实行“仁”。

　　信：儒家的(de)伦理(lǐ)范畴。

　　意为诚实，讲信用，不虚伪(wěi)。

　　“信”既是(shì)儒家实现“仁”这(zhè)个道德原(yuán)则的(de)重要(yào)条件之一，又是其道德修养(yǎng)的内容之一。

　　忠：儒家的道德(dé)规范。

　　孔(kǒng)子所说的“忠”，是(shì)指和别人的(de)一种(zhǒng)关系，尽力(lì)帮(bāng)助(zhù)别人叫做“忠”。

　　孝：儒(rú)家(jiā)的(de)伦理范(fàn)畴。

　　主要指敬(jìng)奉父母(mǔ)、善事父母。

　　儒家认为孝(xiào)是各种(zhǒng)道(dào)德(dé)中最根(gēn)本的。

　　悌：儒(rú)家的伦(lún)理范畴(chóu)，指(zhǐ)敬(jìng)爱(ài)兄长，顺从兄(xiōng)长。

　　常与“孝”并列，称为(wèi)“孝悌”。

　　节：气节(jié)和节(jié)操。

　　恕：中国古代的伦理道德观念(niàn)。

　　“恕简闷”要求推己及(jí)人，自(zì)己不想(xiǎng)做的事，不强加(jiā)给别人。

　　勇：儒家的伦(lún)理(lǐ)范畴。

　　指果断、勇敢。

　　孔(kǒng)子把“勇”作(zuò)为(wèi)施“仁”的条件之(zhī)拦(lán)渣弯一。

　　让：指谦让(ràng)、礼让。

　　对人的谦让是中华民族的一种传统美德。

　　忠孝仁义礼智信24个字顺(shùn)序，忠孝仁义礼智(zhì)信24个字(zì)的(de)含义是“忠孝仁义礼智信”没有(yǒu)24个字(zì)，只有12个字，完整顺(shùn)序为：仁、义(yì)、礼、智、信、忠、孝、悌(tì)、节、恕、勇、让的。

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忠孝仁(rén)义礼(lǐ)智(zhì)信24个字(zì)顺序，忠孝仁义礼智信(xìn)24个字的含义(yì)

　　1、仁：中国古代一种含义极广的(de)道德(dé)范畴。

　　本(běn)指人与人之间(jiān)相互亲(qīn)爱。

　　2、义：本指公(gōng)正、合理(lǐ)而(ér)应当做(zuò)的。

　　3、礼：中(zhōng)国古代社会准则和道德规范(fàn)。

　　春秋时的政治家子产最先把“礼”当作人们(men)行为的规范(fàn)。

　　4、智(zhì)：“智”，即(jí)智慧、聪明(míng)，有才能，有智(zhì)谋(móu)。

　　孔子认为，有(yǒu)智慧的人(rén)才能认识到“仁(rén)”对他有利，才能(néng)去(qù)实(shí)行“仁”。

　　5、信：儒家(jiā)的伦理范畴。

　　意为诚(chéng)实，讲信用，不(bù)虚伪。

　　“信”既是儒家实现“仁(rén)”这个道(dào)德(dé)原则的重要条件之一，又是其道德(dé)修养的内容之一。

　　6、忠：儒家的道德规(guī)范。

　　孔子所说的“忠”，是指和别人的(de)一(yī)种关系，尽力帮助别人叫做“忠”。

　　7、孝：儒家的伦理范(fàn)畴。

　　主要(yào)指敬奉父母(mǔ)、善事父母。

　　儒家认为(wèi)孝是各种道德(dé)中最根本的。

　　8、悌：儒(rú)家的伦理范畴(chóu)，指敬爱兄长，顺从兄(xiōng)长。

　　常(cháng)与(yǔ)“孝”并列(liè)，称为“孝(xiào)悌(tì)”。

　　9、节：气(qì)节和节操。

　　10、恕：中国古代的伦理道德观念。

　　“恕”要求推己及(jí)人，自己(jǐ)不想做的事，不(bù)强加给别人。

　　11、勇：儒(rú)家的伦理范(fàn)畴。

　　指(zhǐ)果(guǒ)断、勇敢。

　　孔子把“勇”作为施“仁”的条件(jiàn)之一。

　　12、让：指谦(qiān)让、礼让。

　　对人的谦让是中华民族的一种传(chuán)统美德。

忠孝仁义礼智(zhì)信(xìn)24个字是什么？

　　正确顺序应是：仁义(yì)礼(lǐ)智(zhì)信忠孝悌节恕勇(yǒng)让。

　　“仁义礼(lǐ)智信忠孝(xiào)悌节恕勇让(ràng)”指的是儒家思想的(de)核心。

　　儒家(jiā)学(xué)派之(zhī)前，古代社(shè)会(huì)贵族和士通过“师”与(yǔ)“儒(rú)”接受传统的六德(dé)（智(zhì)、信、圣、仁、义(yì)、忠），六行（孝、友、睦、姻、任，恤(xù)）、六(liù)梁高艺（礼、乐、射、御、书、数）的社(shè)会化(huà)教育。

　　从施(shī)教的内容看(kàn)，中国古代的(de)社会教育完全是基于华(huá)夏(xià)民(mín)族(zú)在特定生活环境中长(zhǎng)期形成的(de)价值观、习惯(guàn)、惯例、行(xíng)为规范和准则等文化要(yào)素之上而进行的。

　　儒家学派吸收这些文化要素并上(shàng)升(shēng)到系(xì)统的理论(lùn)高(gāo)度(dù)。

扩展资料：

　　仁：中国古代(dài)一种(zhǒng)含义(yì)极广的道德范畴(chóu)。

　　本指人与(yǔ)人之间相(xiāng)互亲爱。

　　义：本指公正、合理(lǐ)而应(yīng)当做的。

　　礼：中国古代(dài)社(shè)会准则(zé)和道(dào)德规(guī)范。

　　春(chūn)秋时的(de)政治家子(zi)产最(zuì)先把(bǎ)“礼”当作人们行(xíng)为的(de)规范。

　　智：“智”，即(jí)智慧、聪(cōng)明，有才能(néng)，有智谋。

　　孔子认为，有智慧的人才能认(rèn)识到“仁”对他有利，才能去(qù)实(shí)行“仁(rén)”。

　　信(xìn)：儒家的伦(lún)理范畴。

　　意为(wèi)诚实，讲信用，不虚伪。

　　“信”既(jì)是儒(rú)家实现“仁”这(zhè)个(gè)道德原则的重要条(tiáo)件(jiàn)之一，又是(shì)其(qí)道(dào)德修养(yǎng)的内容之一。

　　忠：儒家的(de)道德规范。

　　孔(kǒng)子所(suǒ)说的“忠”，是(shì)指(zhǐ)和别人的一种关系，尽力帮助(zhù)别(bié)人叫(jiào)做“忠”。

　　孝：儒家的伦理(lǐ)范畴。

　　主要指敬奉父母(mǔ)、善事父(fù)母。

　　儒(rú)家认为孝(xiào)是各种(zhǒng)道德中最根本的。

　　悌：儒(rú)家的伦理范畴，指敬爱(ài)兄长，顺(shùn)从(cóng)兄长。

　　常与“孝”并列，称为“孝悌”。

　　节(jié)：气节(jié)和节操。

　　恕(shù)：中国(guó)古代的伦理道德(dé)观念。

　　“恕(shù)简闷”要(yào)求(qiú)推(tuī)己(jǐ)及人，自(zì)己不(bù)想做的事，不强加给别人。

　　勇：儒家的(de)伦理范畴。

　　指果断、勇(yǒng)敢。

　　孔子把“勇(yǒng)”作为(wèi)施“仁”的(de)条件之拦渣弯一。

　　让：指谦(qiān)让、礼让。

　　对人的(de)谦让是中华民族的一种传统美德。

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