盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中国四大美人(rén)之一的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但(dàn)随着(zhe)时代变迁，人们的审美也因(yīn)为各国(guó)来往交流(liú)发生变化。

现在(zài)越来越多的年轻(qīng)人(rén)喜欢异域风情的(de)长相，因为这和(hé)国内普遍长(zhǎng)相有着(zhe)明显区(qū)分，在人(rén)群中更(gèng)容易留(liú)下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的(de)美女。

如今电视上经(jīng)常看到的女星(xīng)，大(dà)多(duō)数来自新(xīn)疆。但有一(yī)个奇(qí)怪的现象(xiàng)，那就是(shì)很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生(shēng)活，这其中有什么不可(kě)言(yán)说的(de)隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘(niáng)们又是怎么看待这个六朝是指哪六朝问题的呢？

新(xīn)疆的风土(tǔ)人(rén)情和(hé)内陆有(yǒu)很(hěn)大差(chà)异，因为这(zhè)里是个多民族聚集的地区，不(bù)同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们(men)说着民族的语言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有(yǒu)宗教信(xìn)仰自(zì)由，新疆的大部(bù)分姑娘(niáng)因(yīn)从小(xiǎo)生(shēng)长的(de)环境和接受的文化教育，不(bù)同程度上都有自己的(de)信仰(yǎng)。

而内陆大(dà)部分(fēn)男性都(dōu)是无(wú)神(shén)论者、不信奉(fèng)神佛，或者说是唯物主(zhǔ)义(yì)者，一些宗(zōng)教(jiào)文化方面的(de)规定和习俗会让这些男性(xìng)无法(fǎ)适应，也(yě)不(bù)是所有人都能(néng)接受，自(zì)然而然地，他(tā)们也不会(huì)与(yǔ)意见不合(hé)的人组合(hé)家庭。

再来说(shuō)说饮食(shí)方面，除(chú)了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的(de)食(shí)物，它们通(tōng)常以配菜(cài)的(de)形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于(yú)内陆人以水稻和小麦(mài)作(zuò)为主食，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到(dào)统一的人即使结了婚，也难免会因为(wèi)一日三餐意见(jiàn)不合，久而久之(zhī)分歧变大，也不(bù)利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人(rén)结婚的(de)最大因素(sù)还是文(wén)化差异。

国(guó)家与国家之间有文(wén)化冲突(tū)，地(dì)区与地区之间也存在同样的问题。

试想一(yī)下(xià)，两(liǎng)个在文化差(chà)异(yì)巨大的环境中成长的人，若其中一方要为(wèi)了另一方改掉养(yǎng)成了二十多(duō)年的生活习惯，放下偏见去(qù)学习、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的事情？短(duǎn)时间内也难(nán)以完成。

更何况大多(duō)数父母也不(bù)希(xī)望自己看着长大的女儿嫁到遥(y六朝是指哪六朝áo)远的内陆(lù)，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有超强的适应能力，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两个人的事，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要牵扯(chě)到(dào)两方的家庭，要做到两碗水端(duān)平(píng)，确实不(bù)是易事。

六朝是指哪六朝·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉(jiā)措(cuò)、高渐离(lí)。。。古人(rén)的名字实在是(shì)太美了！是(shì)不(bù)是很羡慕呢？

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