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克己(jǐ)慎独守心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山海(hǎi) 静而(ér)不争什么意(yì)思

　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊从(cóng)自己内心(xīn)的(de)良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是(shì)指培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也要严格要(yào)求自己，是(shì)对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思想意识进行自律的(de)一种修养方式，防(fáng)止错(cuò)误思想及私欲，邪念(niàn)不生，时时(shí)保持正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎(shèn)”就是(shì)小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是(shì)独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说严格(gé)控制自己的(de)欲望，不靠(kào)别人监(jiān)督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么达到“慎(shèn)独(dú)”这种境界：树立远(yuǎn)大理(lǐ)想和抱(bào)负，不断(duàn)地(dì)提高自己(jǐ)的修养。

　　包含态度(dù)与方法(fǎ)、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行反”认识(shí)模式(shì)，以穷(qióng)理尽性地形成完(wán)整的系统知识、慎全独一(yī)。

克(kè)己慎独守心(xīn)明性出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完(wán)整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　出自(zì)《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天地浩(hào)然正气，行光明磊(lěi)落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性(xìng)，以克人之心克己(jǐ)，以容(róng)己(jǐ)之心容(róng)人(rén)。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违(wéi)反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟(jīn)怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以(yǐ)善小(xiǎo)而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代许衡(héng)不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德(dé)完善(shàn)的体(tǐ)现。

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