龙有几个(gè)爪(zhǎo)？是中(zhōng)国(guó)神(shén)话传说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪子不等的(de)。关(guān)于(yú)龙有几个爪以及龙(lóng)有几个爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图(tú)片(piàn)，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描(miáo)述为有类似美洲狮的身体，两(liǎng)只巨大的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的(de)头。

　　故(gù)事(shì)中最常提(tí)到的(de)颜色是绿，红或(huò)金(jīn)色。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可(kě)能有倒钩。每条(tiáo)腿的(de)末端都是(shì)巨(jù)大的爪子(zi)，类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的(de)龙(lóng)基本是三爪的,有时前两足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中(zhōng)的神(shén)异动物(wù)。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征，中国(guó)人都(dōu)以自己是(shì)“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国(guó)家和民族亦有受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为(wèi)其能(néng)显能隐(yǐn)，能细能巨(jù)，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚(wǎn)期(qī)发(fā)展而来的(de)龙的形象，相比最(zuì)初(chū)的(de)龙而言更加复(fù)杂(zá)。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就象(xiàng)古代皇(huáng)帝的九五(wǔ)至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个(gè)爪的(de)龙是亲(qīn)王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级(jí)从那里分(fēn)。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代(dài)表(biǎo)身(shēn)分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族的文化是(shì)这个民族精神的载体，多姿(zī)多(duō)彩(cǎi)的龙(lóng)文化中，从(cóng)中也可看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历(lì)了若干发展(zhǎn)阶段，每一个发(fā)展阶段主要(yào)是通过(guò)内部(bù)创新完成的。

　　观(guān)察各个历史时(shí)期不同的龙(lóng)艺术形态，从(cóng)无角到(dào)有角，从无(wú)翼到有翼(yì)，从无(wú)足到(dào)有足，可看出龙形象是(shì)经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬行(xíng)动物的优长而形成的(de)。

　　龙(lóng)文(wén)化的(de)综(zōng)合(hé)性还(hái)表现在长期的发展过程(chéng)中，龙(lóng)不断(duàn)吸(xī)收外来的优(yōu)秀(xiù)艺术元(yuán)素，从而使其(qí)形象(xiàng)更(gèng)为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中狮(shī)子的形象(xiàng)，头圆而(ér)丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包(bāo)容精神(shén)。

　　古代龙(lóng)文(wén)化丰富多彩，与古代中国(guó)人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程(chéng)中(zhōng)，曾受到(dào)来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击，但(dàn)中(zhōng)国人并没有将其拒之(zhī)门外，而是包容与改(gǎi)造，形成了(le)中国(guó)化的龙王，丰富了中(zhōng)国龙(lóng)文化的(de)内(nèi)涵。

　　进取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古代中国人(rén)描述的龙形象来(lái)看(kàn)，龙具有很(hěn)强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不(bù)屈。

　　神话(huà)传说中的(de)龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独(dú)立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独一(yī)无二的，与龙有关的(de)种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国(guó)传统文(wén)化中，龙文化虽与儒教、道教和佛(fú)教(jiào)有着密(mì)不可(kě)分的关系，但(dàn)始终保持着(zhe)相(xiāng)对的独立性，不附属(shǔ)于任何(hé)一(yī)种(zhǒng)宗(zōng)教。

产生背景

　　早期(qī)社会生产力低下，人们(men)在严酷的(de)自然环境里生存(cún)，还不(bù)能(néng)独立的支(zhī)配(pèi)自然力(lì)，也不能解释自(zì)身来源(yuán)，对(duì)自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜各(gè)种比人类更强大的自(zì)然或超自然力量，这(zhè)就是图腾和鬼神(shén)产生(shēng)的社(shè)会基(jī)础。

　　龙(lóng)图腾(téng)形成的时间，可(kě)以上溯(sù)到上古伏(fú)羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古(gǔ)书(shū)中记载，伏羲氏生于(yú)成纪(jì)，徒治陈(chén)仓(cāng)，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮大(dà)后，沿着(zhe)渭河(hé)谷地进入关中(zhōng)，出(chū)潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折向东南(nán)，最(zuì)后(hòu)都于陈(chén)。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶文化(huà)古遗址的分布(bù)区相(xiāng)吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传(chuán)说蕴涵(hán)着中国人所重视(shì)的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观(guān)的诉求；阴(yīn)阳交合的发(fā)展观；兼容并包(bāo)的(de)多元文化(huà)观(guān)。

　　中国龙文(wén)化(huà)内涵丰富，从(cóng)性质和(hé)内涵来(lái)看，龙(lóng)文化可分为三大类型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神(shén)灵(líng)来崇拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之(zhī)神或保(bǎo)护神等。

　　政(zhèng)治龙(lóng)是(shì)统(tǒng)治阶级利用(yòng)人(rén)们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝王说(shuō)成是龙(lóng)神的化身，是神(shén)圣不可侵(qīn)犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺(yì)术龙就是(shì)以艺术的形式表现对龙(lóng)的敬(jìng)仰和崇拜，即(jí)以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技(jì)活动等(děng)方式表现(xiàn)龙。

中国龙(lóng)

　　中(zhōng)国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为(wèi)当时(shí)龙(lóng)象征着权力，而随着中央集权的加强，天子对(duì)权力象征的看重(zhòng)更(gèng)高(gāo)了，于是(shì)就把龙(lóng)的爪子数逐(zhú)渐增多，以区分(fēn)除了天子(zi)之外的龙不(bù)是(shì)真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们的压制力。

　　在最(zuì)早的(de)时候，三爪、四(sì)爪龙象征(zhēng)着(zhe)地位(wèi)重要的(de)人，而后面天子注(zhù)重自(zì)己的威严(yán)后(hòu)，给自己定(dìng)了五爪(zhǎo)龙的标志，然后四(sì)爪(zh上尉是什么级别，上尉是连长还是营长ǎo)龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与中国(guó)频(pín)繁(fán)往来(lái)，大量(liàng)学习(xí)中国文化，促进了其社会进步。

　　如(rú)日(rì)本的传(chuán)统(tǒng)建筑和传统服(fú)饰其实完全就是中国唐代时的(de)样(yàng)子(zi)。

　　而(ér)在那(nà)个时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只能(néng)从中国引进三爪的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁国，与日本断了(le)往来(lái)。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一直到清末前(qián)都是(shì)中国(guó)的附属(shǔ)国，当中国(guó)统治者(zhě)开始(shǐ)用五爪龙图案的时候，自(zì)然(rán)不(bù)可能让(ràng)属国和(hé)自己平起平坐，於是韩国的龙就只能(néng)是四爪了。

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