京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外(wài)的男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低(dī)下的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而(ér)来(lái)，按照南昆的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京(jīng)剧古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好中的(de)重(zhòng)要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣(yī)、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时(shí)又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地(dì)方民间(jiān)曲调，通过(guò)不断的(de)交流(liú)、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判断，作(zuò)出评价，才(cái)逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多(duō)至百余(yú)，少者(zhě)亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是和(hé)演员一起出(chū)现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一种(zhǒng)大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源(yuán)，一般的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的(de)人物(wù)为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白(bái)色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的(de)情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁(fán)、由(yóu)粗到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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