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i 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性是助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的(de)。

  关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性以及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用法(fǎ)?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么意思?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性,无丝竹之乱(luàn)耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么(me)翻译等问(wèn)题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识:

无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独(dú)立(lì)性(xìng);

  “无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世(shì)俗同流合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活(huó)用为动词,显出(chū)有灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为(wèi)动(dòng)词,有了芳馨(xīn)。

  例句:i斯是(shì)陋室(shì),惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láio):形容词的(de)使动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例(lì)句(jù):苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今(jīn)义为:丝绸和(hé)竹子(zi))

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调(diào)解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意(yì)思(sī)

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人(rén)称代词,相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之间,表示修饰、领属的关(guān)系(xì),相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中心词(动词、形容词(cí))和(hé)补语(yǔ)之间,可(kě)译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称(chēng)。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学(xué)》,代(dài)物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可译为"这",通(tōng)常作复(fù)指性定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用在(zài)定语(yǔ)和中心(xīn)语(名词(cí))之间,可(kě)译(yì)"的",有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

  如(rú): 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中心(xīn)语(yǔ)(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以其(qí)求(qiú)思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

  用在被(bèi)提(tí)前的宾语之后,动词谓语(yǔ)或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用,可(kě)不译。

  译(yì)时也可省(shěng)去(qù)。

  如: 师道(dào)之不传也久矣!欲(yù)人之(zhī)无(wú)惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节(jié)助词。

  用(yòng)在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用在三个字之(zhī)间(jiān),使之凑成(chéng)四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用,无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代事物(wù),译作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自(zì)后断(duàn)其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而(ér)制秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在(zài)骨髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若(ruò)出(chū)其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作(zuò)助词用。

   主(zhǔ)要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)之间,作定语的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣(qù)。

   ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然(rán)景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对(duì)于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性(xìng),使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成分或复句(jù)的成分(fēn)。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译(yì):当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词(cí)或(huò)时间副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出现在疑问句中(zhōng),疑问代(dài)词(cí)作(zuò)宾(bīn)语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说:“有什么(me)简陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨(mò)子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志,无实在(zài)意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了(le)强(qiáng)调定(dìng)语,常把(bǎ)定语放在中心语的(de)后面。

  例(lì)如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

   之(zhī):代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛反对(duì)他(tā)。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之(zhī)。

   (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

  之:代(dài)指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高月(yuè)小(xiǎo),水落石(shí)出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事(shì)。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了(le)这件事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(列(liè)子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的(de)小(xiǎo)山。

   三、作动词用(yòng),相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂(gěng)上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

   ③又间(jiān)令(lìng)吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意思,词性(xìng)不同意思不同(tóng)。

   "之"字在文(wén)言文(wén)中用法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名(míng)之者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用在动(dòng)词的(de)后面,“之”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用(yòng)作动(dòng)词也是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的(de)后(hòu)面(miàn)一般会跟一个地(dì)点(diǎn)名词,前面有人名或人称代(dài)词,整个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物(wù)必细察其(qí)纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构助(zhù)词(cí),定(dìng)语的标志。

  当(dāng)“之(zhī)”后面(miàn)的一个(gè)词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的(de)”解,有(yǒu)的(de)可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之(zhī)间,不译。

   徐公不(bù)若君之美(měi)也(yě)。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词(cí)、副(fù)词或某(mǒu)些动词的(de)末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作用(yòng),无(wú)义,译时应(yīng)省(shěng)去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾语(yǔ),用于动词之后(hòu)。

   6、结(jié)构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用(yòng)。

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