周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释是我要像周公一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一(yī)样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在(zài)这(zhè)个(gè)世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这(zhè)个世界上失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的(de)渴求和对人(rén)才(cái)的追(zhuī)求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄(xù)于怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾(jià)前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的(de)抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有一定的进步意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺术化(huà)的表现，也得到了(le)历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什(shén)么解释是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(name是什么意思 name是姓还是名yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世(shì)界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各(gè)地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三name是什么意思 name是姓还是名抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人(rén)才的渴求和对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是(shì)什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的意思(sī)是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的(de)诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的(de)政治(zhì)路线和政(zhèng)治策略服(fú)务(wù)的；然而它那政治内(nèi)容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地(dì)运用(yòng)了(le)比兴手(shǒu)法，达(dá)到(dào)寓理于(yú)情、以(yǐ)情(qíng)感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按(àn)照抒情诗(shī)的特(tè)殊规(guī)律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的(de)进步意义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的(de)高度艺术(shù)化的(de)表现(xiàn)，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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