君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么句式？是“假于物”是介(jiè)宾结构后(hòu)置，即“于(yú)物假”，意(yì)思(sī)是“向(xiàng)外物借助”的(de)。

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君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性(xìng)非异(yì)也善假于物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不(bù)同(tóng)，（只是君子）善于借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这(zhè)里节(jié)选三(sān)段，在原(yuán)文(wén)中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)大量运(yùn)用(yòng)比喻来说明道(dào)理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富(fù)的含义，因此，道理能说得浅显明白(bái)，发人深(shēn)思(sī)。

　　文中除少数地方直接说明(míng)道理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这是(shì)本文在写作上的一大特(tè)色。

　　由于创(chuàng)造比(bǐ)喻的技(jì)巧很(hěn)高，15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸因此这些比(bǐ)喻精警动(dòng)人。

君子非生异也，善假(jiǎ)于物也出自于哪里？

　　正确的(de)表(biǎo)述是：“君(jūn)子生非异也，余宴(yàn)简(jiǎn)善假于(yú)物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般(bān)人相比）没有什么不同，（只是(shì)）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质(zhì)、禀(bǐng)赋(fù)。

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