周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子，武王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能(néng)修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然(rán)害怕在(zài)这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和(hé)对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的意思(sī)是(shì)我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个(gè)屈(qū)驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行(xíng)的政治(zhì)路线和政治策略(lüè)服(fú)务的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了(le)比兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步(bù)意义(yì)，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现，也(yě)得(dé)到了(le)历史的肯定。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿子不能(néng)成(chéng)为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔(shū)，他(tā)也在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然(rán)害怕(pà)在这个(gè)世(shì)界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才(cái)的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然(rán)喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一(yī)个个屈(qū)驾(jià)前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一(yī)群寻巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和(hé)政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容(róng)和意义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地(dì)运用了(le)比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期(qī)的社会效果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进步意义，所以(yǐ)他(tā)对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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