社日节(jié)是什(shén)么节日？社日节(jié)，中(zhōng)国传统节日，又称土地(dì)诞(dàn)，是古老的中国传(chuán)统(tǒng)节日，社日分(fēn)为(wèi)春(chūn)社和(hé)秋社的。关于(yú)社日(rì)节是什么节日以(yǐ)及社日节是什么节(jié)日，社日节是哪(nǎ)天(tiān)，社日(rì)指的(de)是什么节日(rì)，社日节(jié)这个节(jié)日有什么风俗，社日节(jié)的意义等问(wèn)题，农商网(wǎng)将为你(nǐ)整理以下的生活(huó)知(zhī)识：

社(shè)日节(jié)是农(nóng)历几月初几

　　社日节(jié)是农历(lì)二月二十的。

　　社日节(jié)日也(yě)叫二月春社日、中和(hé)节。是我国一个(gè)祈求(qiú)丰收的传统(tǒng)节日，在古代的时候没有定日，先秦(qín)、汉、魏、晋(jìn)各(gè)代(dài)择日不同。

　　但是自宋代起，以立(lì)春后第五个戊日(rì)为社日。所以具体日子由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸巳日，第二个戊日是(shì)2月9日戊戌日(rì)，第三(sān)个戊日是2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊(wù)午日，第五个戊日(rì)是3月11日(rì)戊辰日。

社(shè)日节是(shì)什么节日

　　1、社(shè)日节，中(zhōng)国传统(tǒng)节日，又称土(tǔ)地诞，是古老的中(zhōng)国(guó)传统节日，社日(rì)分为春(chūn)社和秋(qiū)社(shè)。

　　古时代的社(shè)日(rì)节(jié)期依(yī)据干支历法(fǎ)来定，后(hòu)来因历法(fǎ)变动改(gǎi)用阴历(lì)定(dìng)节期。

　　春社按立春后第五(wǔ)个戊日推算，一(yī)般在农历二月初二前(qián)后，秋社(shè)按立秋后(hòu)第五个(gè)戊(wù)日，约新谷登场的农历八月。

　　古代把土地神和祭(jì)祀土(tǔ)地神的地方都叫社，按照中国民间的习俗，每到播种或收获(huò)的(de)季节，农(nóng)民们都要立(lì)社祭(jì)祀，祈(qí)求或酬报土地(dì)神。

　　2、古人认为(wèi)土生万物，所以土(tǔ)地神是广为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该(gāi)神管理着五谷的生长和(hé)地方的平安。

　　二月二是土(tǔ)地公的(de)圣诞(dàn)，土(tǔ)地公(gōng)又称福德正神，在中国南(nán)方地区(qū)，是土地公公(gōng)的生日，称(chēng)“土地(dì)诞”，为给土(tǔ)地公(gōng)公“暖寿”，有的地方有举(jǔ)办“土地会”的习(xí)俗：家(jiā)家凑钱为(wèi)土地神(shén)祝贺(hè)生日，到土(tǔ)地庙烧香祭(jì)祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在(zài)浙江(jiāng)、福建(jiàn)、广东(dōng)、广(guǎng)西(xī)等地区(qū)，既(jì)有类(lèi)似龙抬头节习(xí)俗，又(yòu)有以(yǐ)祭社(shè)习(xí)俗(sú)为主(zhǔ)的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地(dì)神。

社日(rì)是什么(me)日子

　　社日是(shì)二月(yuè)二“土(tǔ)地诞(dàn)”也称“社日节”，社日(rì)分为春社日和秋(qiū)社(shè)日(rì)，春社是立春后第(dì)五(wǔ)个(gè)戊(wù)日，秋社是立(lì)秋后(hòu)第五个戊日(rì)（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福(fú)德(dé)正神(shén)“，客家人称(chēng)”土地(dì)伯公“。

　　土地神是广(guǎng)为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是(shì)祭(jì)祀土地和聚社会(huì)饮，借敬神(shén)、娱神而娱人(rén)。

　　在(zài)浙江(jiāng)、福建、广东(dōng)、广西等(dě上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表ng)地区，既有类似龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭社习俗(sú)为主(zhǔ)的”二月(yuè)二“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭(jì)社神先得设(shè)坛(tán)立庙。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百(bǎi)姓立(lì)的叫“大社”。

　　社坛还得有社(shè)主——社神。

　　最早的社主是树木，如(rú)夏代(dài)在坛上种松树(shù)，商代种柏树，周(zhōu)代种栗树。

　　后来(lái)，社(shè)主改(gǎi)为石(shí)头、木牌和堆土(tǔ)。

　　如北(běi)京中山公园的社稷坛便以五色土为(wèi)社主，并(bìng)以东(dōng)方青土、西方(fāng)白土、南(nán)方红(hóng)土、北方黑土、中央黄土，既代表天下(xià)土(tǔ)地，又蕴含了阴阳(yáng)五(wǔ)行。

　　只是为了祈求农业(yè)丰稔(rěn)，增加(jiā)了主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是(shì)明清皇(huáng)帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布(bù)各地(dì)城乡的土地庙有(yǒu)大有(yǒu)小(xiǎo)：城镇多(duō)由(yóu)居民捐钱建造庙宇；乡间则在村外(wài)头大(dà)树下，砌个一二(èr)米见方(fāng)的小庙，或用(yòng)四块石片，三块作墙，一块盖顶，还有捡块破缸(gāng)片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主(zhǔ)宰土地、年成和人丁兴旺的尊神，却未闻土地神抱(bào)怨(yuàn)和报(bào)复的(de)。

上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表　　于是，中(zhōng)国民间塑造的土(tǔ)地神像(xiàng)，多是(shì)留着长胡子的慈(cí)祥老者(zhě)。

　　后来有人觉(jué)得(dé)孤(gū)身独守小(xiǎo)庙(miào)太寂(jì)寞，便(biàn)按人间社(shè)会给添了(le)俗称土地(dì)婆(pó)的夫人。

　　在福(fú)建、广(guǎng)东及西南地区，人们在土地庙里立一二块石头，上盖红布，便(biàn)是(shì)土(tǔ)地神——这是以石头作(zuò)为(wèi)社主的古代遗(yí)风，农家还在厅堂正(zhèng)墙供奉了“天(tiān)地君亲师神(shén)位(wèi)”的墙根下，贴一张写(xiě)有土地神位的(de)红纸，摆个香炉，便请(qǐng)来了护家的土地神。

　　祭社是(shì)古(gǔ)代全民的盛大节日。

　　帝王亲(qīn)赴“王社(shè)”祭祀祈丰后，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓(xìng)则集(jí)体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文中可(kě)了解(jiě)那(nà)时的社(shè)日(rì)情景：村民(mín)凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提(tí)着酒(jiǔ)壶和(hé)各种(zhǒng)供品，聚集(jí)社(shè)神庙前(qián)，焚(fén)香祭拜(bài)，祈求(qiú)五谷丰登，人丁兴旺(wàng)，村寨安宁。

　　参(cān)考资料(liào)来源：

　　百度(dù)百科(kē)-社日节

　　百(bǎi)度百(bǎi)科-土(tǔ)地诞(dàn)

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表