吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什(shén)么用(yòng)法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自(zì)信(xìn)，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客(kè)从外(wài)来，与坐(zuò)谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐(xú)公不(bù)若君(jūn)之美(měi)也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者(zhě)，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客(kè)之(zhī)美(měi)我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形象外(wài)貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有一(yī)天(tiān)早晨他穿戴好衣(yī)帽，照(zhào)着(zhe)镜子，对他的(de)妻子(zi)说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公(gōng)怎(zěn)么(me)能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公美），于是(shì)又(yòu)问他的小妾说：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢？第二天，有客人(rén)从外面(miàn)来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈(tán)话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美(měi)，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞(zàn)美(měi)我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成(chéng)侯;后又侍(shì)齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民(mín)进谏(jiàn)，主(zhǔ)张(zhāng)革新政(zhèng)治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏(lì)，并选(xuǎn)荐得力(lì)大臣坚守四境(jìng)，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出(chū)吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不(bù)如他美(měi)丽；照着镜子里的(de)自(zì)己(jǐ)，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子(zi)认(rèn)斗举为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧(jù)怕我(wǒ)；客人赞美我美(měi)，是有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资(zī)料(liào)

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的(de)贤士(shì)形象。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了齐威王知错能(néng)改，从谏如流的(de)明(míng)君形(xíng)象，和革除弊端，改良政治的(de)迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接受批评意(yì)见并积极(jí)加以(yǐ)改正才有可能成功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹(zōu)忌暮(mù)寝自(zì)思，寻(xún)找妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美自(zì)己的(de)因(yīn)为，并(bìng)因(yīn)小悟大，将生活小事与国大(dà)事(shì)有机地联系起(qǐ)来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的(de)方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术(shù)与娴熟(shú)的从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹忌(jì)正是以自(zì)身的生(shēng)活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王(wáng)广开言(yán)路(lù)，改革弊政，整顿吏(lì)治，从(cóng)而收到很好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋(qiū)战国(guó)之际，七雄并(bìng)立，各国(guó)间的兼并战争，各统治(zhì)集团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的(de)反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时代，“士(shì)”作为(wèi)一(yī)种(zhǒng)最(zuì)活(huó)跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法之间(jiān)，有的主张(zhāng)连横，有的(de)主张合纵，所以，史称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的政治主张或斗争策略，为某些统治集(jí)团服(fú)务，并且往往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸(zhū)侯采纳，施展着自(zì)己治国安(ān)邦的才干(gàn)。

　　各国(guó)统(tǒng)治者也认识到(dào)，人心的向背，是国(guó)家政权能(néng)否(fǒu)巩固的决定(dìng)性(xìng)因(yīn)素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难(nán)以(yǐ)维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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