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世界四大文(wén)化名(míng)人是哪4个，世界四大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基颁布了四(sì)位世(shì)界文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波(bō)兰的天(tiān)文学家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴(xīng)时期重要的人文主义作家(jiā)之一(yī)弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中(zhōng)国历(lì)史上一位伟大(dà)的爱国诗人(rén)，中国浪漫(màn)主义文学的(de)奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家(jiā)，开(kāi)辟了“香草美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受到屈(qū)原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志着中国诗歌进入(rù)了(le)一(yī)个由大(dà)雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时(shí)代，其(qí)主要作(zuò)品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著(zhù)名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生(shēng)了深远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年70岁(suì)），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时，他提出(chū)了日心说，否(fǒu)定了教会的(de)权威，改(gǎi)变了人类对自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日心说，并认为日心说与(yǔ)其并无矛(máo)盾，并经过长年的观察和计(jì)算完成他的伟大(dà)我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词著作《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯雷出生(shēng)于法国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教(jiào)教(jiào)育，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗(luó)马(mǎ)的古代(dài)文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进大(dà)学攻读医学，用了(le)两(liǎng)个月的时间(jiān)获(huò)得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部(bù)出版，次年出版第二(èr)部，虽(su我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词ī)然受(shòu)到民众欢(huān)迎，但被法(fǎ)院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学(xué)的博士学(xué)位。

　　1545年，在(zài)国王的特许(xǔ)发行(xíng)证的保护(hù)下，拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名出版(bǎn)了(le)《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校教书，教书(shū)期间，他完成了《巨(jù)人传》的(de)第四部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚(yà)在我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词华(huá)人社会(huì)常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英国文学(xué)史上(shàng)最(zuì)杰(jié)出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要(yào)、最(zuì)伟大的作家，全世界(jiè)最(zuì)卓越(yuè)的文学家(jiā)之一(yī)。

　　德国(guó)的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页．就使我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的(de)盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到(dào)了光明(míng)……感(gǎn)谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在(zài)马克(kè)思的心目中所占的位置也是独一无(wú)二的(de)，没有(yǒu)任(rèn)何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数(shù)量来说，引(yǐn)用或谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三(sān)四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思科(kē)学研(yán)究过程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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