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龙有几个爪 龙有两个根吗

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  掩耳盗铃意(yì)思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世家赵氏(shì)灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成(chéng)的,造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回(huí)自(zì)己家去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎(suì),然后再分别搬回(huí)家。

  小(xiǎo)偷找来一把大锤子(zi),拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响龙有几个爪 龙有两个根吗,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心(xīn)想这(zhè)下糟了,这钟声(shēng)不(bù)就等于(yú)是(shì)告(gào)诉人(rén)们我正在这(zhè)里偷钟吗?他(tā)心里一急(jí),身子(zi)一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然悠悠(yōu)地传(chuán)向远方(fāng)。

  他越(yuè)听越害怕,不(bù)由(yóu)自主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái),“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻(kè)找(zhǎo)来两个布(bù)团,把耳朵塞(sāi)住,心想(xiǎng),这下谁也听不(bù)见钟(zhōng)声(shēng)了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来(lái),一(yī)下一下(xià),钟声(shēng)响亮地(dì)传到很(hěn)远的地方(fāng龙有几个爪 龙有两个根吗)。

  人(rén)们听到(dào)钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道(dào)理(lǐ)

  钟(zhōng)的响声是客观存(cún)在的(de),不管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不会依人的(de)主观意(yì)志而改(gǎi)变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜(xǐ)欢的客观存在,采取(qǔ)不承(chéng)认(rèn)的态(tài)度,以为(wèi)如(rú)此,它(tā)就不(bù)存(cún)在了,这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一(yī)样,都是极端的主(zhǔ)观唯(wéi)心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如果对客(kè)观存在的现实不正(zhèng)视、不(bù)研究,采取闭(bì)目塞(sāi)听的态度的话(huà),最终便会自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故(gù)事及道理

   掩耳盗铃意思是(shì)偷铃(líng)铛(dāng)怕别人(rén)听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明(míng)明掩盖不住的事情偏要(yào)想法(fǎ)子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃(líng)

   春(chūn)秋时(shí)候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点(diǎn)东西,看见院子(zi)里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用(yòng)上等青铜(tóng)铸成的(de),造型和图案都(dōu)很(hěn)精美。

  小偷心里高兴极(jí)了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精美(měi)的大(dà)钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只有一个(gè)办法,那就是(shì)把钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声不(bù)就等于是告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急(jí),身子一下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然(rán)悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

   他(tā)越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴起来(lái),“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻(kè)找来(lái)两个(gè)布(bù)团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下(xià)谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于(yú)是就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声(shēng)是客观存在的,不管你是否捂住(zhù)耳朵,它都(dōu)是(shì)要响的(de)。

  凡(fán)是要客观存在的(de)东西,它(tā)不(bù)会(huì)依人(rén)的主观意志而改(gǎi)变。

  有的人对(duì)自己不利,或(huò)不喜欢弯仔(zǎi)乱的(de)客观存(cún)在(zài),采(cǎi)取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是极端(duān)的主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚册(cè)果对客观存在的(de)现实不正视、不研究(jiū),采取闭目(mù)塞听的态度的话,最(zuì)终(zhōng)便会(huì)自食苦果。

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