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高山流水是什么(me)意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。<但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思/p>

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时(shí)若(ruò)流水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是(shì)近代(dài)流传(chuán)最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地(dì)发出(chū)了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后频频(pín)点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴(qín)，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实在是(shì)太(tài)高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是(shì)结为知(zhī)音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯(bó)牙来会(huì)钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子期不久前(qián)已经因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达(dá)，于(yú)是(shì)就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流(liú)水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很(hěn)多杯子(zi)，然后(hòu)从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的(de)一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的(de)，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会(huì)推出自己店里的特(tè)色然后给这个特色其(qí)一(yī)个(gè)优雅的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的(de)掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地(dì)取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思采耳(ěr)古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发达的(de)地区，越是有社会地(dì)位的群(qún)体，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域(yù)方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳(ěr)开始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发(fā)行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被(bèi)湮(yān)没(méi)，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)成为(wèi)许多(duō)人(rén)人生(shēng)的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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