京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类(lèi)型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的(de)架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男(nán)子(zi)，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的(de)开(kāi)场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南(nán)昆的(de)路子，包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三(sān)个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的(de)不同，可分为安工(gōng)老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头(tóu)出场者(zhě)，反(fǎn)其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技(jì)角色(sè)。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入北(běi)京，他们与来自湖(hú)北(běi)的(de)汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲(qū)调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了(le)一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前(qián)的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界(jiè)各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分析(xī)、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧(jù)多(duō)至百(bǎi)余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的(de)由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲(qū)累递发展的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出(chū)现在(zài)舞(wǔ)台上(shàng)的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二(èr)百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深(shēn)受人民(mín)群众(zhòng)的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写(xiě)意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思(pǔ)总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开(kāi)合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图(tú)案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的(de)人(rén)物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李(lǐ)逵(kuí)等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上的(de)特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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