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  京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种,京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种,京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一(yī),除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

  按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征和表演特点(diǎn),大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

  生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的(de)武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性的一类角色的总称。

  旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看(kàn)来(lái)并不干(gàn)净,故反其意为净。

  净(jìng)行分:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;

  以工架为主的架子花脸(liǎn),如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

  铜锤花(huā)脸称(chēng)正净(jìng),架子花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净,武二(èr)花脸言红净,在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

  根(gēn)据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的角色(sè),此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

  5、末

  末行扮演中年以上(shàng)男(nán)子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

  在北杂剧中,末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指末本正角(jiǎo),与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同,而与网络用语kfc啥意思,网络用语KFC啥意思(yǔ)“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”,除担任报台,介绍(shào)剧情(qíng)梗概和(hé)剧(jù)目主题的开场外,还(hái)在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色(sè)制度发展而来,按照南昆的路子,包(bāo)括老生、副末、老外三个家(jiā)门,约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色(sè),主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

  为京剧中的重要行(xíng)当(dāng)之一(yī)。

   须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯口),因性格与(yǔ)身份(fèn)的(de)不(bù)同,可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等),靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将),衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须(xū)生,如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将,王(wáng)侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角色(sè),穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子(zi))武生,穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦(dàn):亦叫花(huā)衫,以(yǐ)服装花艳为特色(sè),以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

   老旦:用(yòng)本(běn)噪子(zi)演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来(lái)并不干净(jìng),故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;以工架为主的(de)架子花脸,如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净,武二花(huā)脸言红(hóng)净,在表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为中年(nián)以上的男(nán)性。

  实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生(shēng));武丑(chǒu),专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角色。

  根据动物属相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛性笨(bèn),丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演武功武技的角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

  扩展资(zī)料(liào):

  京剧(jù),曾称平剧,中国五大戏(xì)曲剧种之一,腔调以西(xī)皮、二黄网络用语kfc啥意思,网络用语KFC啥意思为(wèi)主,用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏,场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意(yì)。

  被视(shì)为(wèi)中国国(guó)粹,中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧(jù)的前身。

  清代(dài)乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入北京,他(tā)们与(yǔ)来(lái)自湖北(běi)的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法,吸(xī)收了一些地方民间曲调(diào),通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融(róng)合,最终(zhōng)形成(chéng)京(jīng)剧(jù)。

  京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn),直至民国得到空前的繁荣(róng)。

  京剧走遍世界(jiè)各地,成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒介。

  分布地以北京为(wèi)中(zhōng)心(xīn),遍(biàn)及(jí)中国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被(bèi)列入(rù)“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的(de)演变和(hé)发展(zhǎn),不是某个人凭空臆造的(de)产物,而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺(yì)术实践中,对(duì)生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综合,以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析(xī)、判断,作出(chū)评价,才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

  据(jù)史(shǐ)料记载,脸谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大(dà)面(miàn)(传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一(yī),是京(jīng)剧(jù)和某些地方戏中净(jìng)的别称)所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾(téng),滥觞于(yú)春秋的傩祭,孽乳为汉、唐(táng)的代面,发展为宋(sòng)、元的(de)涂面,形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏曲形成之(zhī)后,脸谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用(yòng)。

  最明显的(de)贵州的‘地戏’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论生旦(dàn)净丑,都(dōu)戴面具,每剧(jù)多至(zhì)百余,少(shǎo)者亦(yì)须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画(huà)脸谱。

  京剧是具(jù)有全国性的大剧种,大量发展脸(liǎn)谱(pǔ),可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁,可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样,是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

  京剧(jù)在中国戏曲史上,虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历史,但(dàn)与其(qí)他戏曲相比(bǐ),它发展快(kuài),流传广,深受人民群众的喜爱(ài),有广泛的群众基(jī)础。

  因此,京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊(shū)的(de)地位。

  京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术,常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊,结(jié)合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反(fǎn)映年龄,用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质,用“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

  京剧脸谱,是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

  由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的(de)人物都有一种大(dà)概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐(lè)谱一样,所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱的来源,一般的(de)说(shuō)法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的(de)人物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的。

  红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈,如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春;黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴,如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦(wéi);蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物,如(rú)窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人,如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

  京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法(fǎ),基本上分(fēn)为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱(pǔ)最(zuì)初(chū)的作(zuò)用,只是(shì)夸(kuā)大剧中(zhōng)角色(sè)的五官部位和(hé)面部的(de)纹(wén)理,用夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧(jù)中人的性(xìng)格(gé)、心理和生理上的特(tè)征,以此来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节服务,可是发展(zhǎn)到(dào)后来,脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深,本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族(zú)特色(sè)的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

  参(cān)考资料:百度百科-京(jīng)剧

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