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42周是几个月,42周是几个月保质期

42周是几个月,42周是几个月保质期 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢(màn)疑(yí)什么(me)意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义(yì):欲(yù)求多、不知足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么(me)意思(sī)啊(a),贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义(yì):一(yī)是指(zhǐ)怒,生气(qì);

  二是(shì)指对人(rén)不满,怪(guài)罪(zuì),仇恨心和愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也(yě42周是几个月,42周是几个月保质期)。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释义(yì):本义(yì):胡诌(zhōu),讲(jiǎng)话没有逻辑(jí),思维混乱。

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  引申义(yì):不聪慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂(kuáng);

  持久(jiǔ)不止;

  天真的昵(nì)称;

  佛教语(yǔ);

  指对某事(shì)或某(mǒu)人非常着(zhe)迷;

  对某些事物(wù)难以自拔无法(fǎ)自(zì)拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文(wén)解字》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗(sú)作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走路做事(shì)费得时间长;

  慢(màn)也可以(yǐ)解释为态度(dù)冷淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传·襄公三十(shí)一年(nián)》:“我远而慢之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升传》:“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑,信(xìn)先帝之所(suǒ)信,以示反本,明不(bù)专己。

  ”

  组(zǔ)词(cí):疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什(shén)么(me42周是几个月,42周是几个月保质期)?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句(jù)是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人(rén)造作恶业,像毒(dú)药会妨碍(ài)人的修行,故称为五毒心(xīn)。

  清除五(wǔ)毒心是(shì)修行者(zhě)的重要工(gōng)作,若五(wǔ)毒心(xīn)不(bù)除(chú)而修禅定,则终究是邪定;修大神通或各(gè)种玄妙大法,若五毒心尚存,则(zé)可(kě)能会(huì)变成魔(mó)通(tōng)或各(gè)种(zhǒng)恶法。

  因(yīn)此,欲修佛道(dào)必(bì)先除(chú)五毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸,一个成(chéng)熟的(de)人握住(zhù)自己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春人(rén)使(shǐ)他快乐,反(fǎn)而(ér)能(néng)将快(kuài)乐与幸福带(dài)给别人。

  世人的理解:

  其实普通人在(zài)酒桌(zhuō)上都懂得适可而(ér)止,并非别(bié)人让我们饮(yǐn)多少我(wǒ)们(men)就饮多(duō)少,都会(huì)担(dān)心饮(yǐn)多了会醉(zuì),会失(shī)态,会(huì)干傻事儿,这种(zhǒng)能自(zì)我约束的竖或(huò)行为,遵(zūn)纪守法等等(děng)就是一(yī)种持戒的表现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐,并非(fēi)是我们滴酒(jiǔ)不沾就(jiù)正确。

  我们要以智慧心明白戒律产生的初(chū)衷和目的是什么,戒律(lǜ)绝不是(shì)修行的(de)目的,只(zhǐ)是一种防患的手(shǒu)段(duàn)。

  戒律就象“补(bǔ)丁”,它是有了漏洞(dòng)才(cái)会有“补丁”,我相信(xìn)释迦牟尼(ní)佛若是(shì)现在(zài)驻世的话,订制(zhì)的戒律肯定会(huì)根据具体情况的不同而碧耐有所(suǒ)调整。

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