一山放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山放过一(yī)山拦全诗是(shì)什(shén)么诗是“一山放(fàng)过一山拦”正确的(de)句(jù)子是“一山放出一山(shān)拦(lán)”，全诗内容是：莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢的。

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一山放过一(yī)山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的(d树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴e)”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的(de)现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣(qù)的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是(shì)一个(gè)富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭(lǐng)前(qián)艰难(nán)攀登的整个上山(shān)过程，以及对所历艰难(nán)的(de)种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难(nán)，人们便往往把下(xià)岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易(yì)，与(yǔ)它实(shí)际上(shàng)的艰(jiān)难正成(chéng)鲜(xiān)明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己对(duì)下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点(diǎn)出而不(bù)说(shuō)破，给(gěi)读者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留下的(de)悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应(yīng)遇到多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本(běn)无(wú)知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命(mìng)有灵性的(de)东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行(xíng)人的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写和生动形象的比喻，通过(guò)写山区(qū)行路的感受(shòu)，说明一个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基(jī)后(hòu)，便被外(wài)放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运(yùn)副使(shǐ)，权领(lǐng)淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时(shí)，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年(nián)事(shì)，当作于绍树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生作诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困(kùn)难(nán)，骗得(dé)前来爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中，你刚(gāng)攀(pān)过(guò)一座(zuò)山(shān)，另(lìng)一座山(shān)立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当(dāng)今在今皖南(nán)山区（在(zài)今(jīn)江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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