草木本无心,何求美(mr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么ěi)人折的(de)意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何求(qiú)美人折(zhé)全诗是“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者折断呢的。

　　关于草木本(běn)无(wú)心,何(hé)求(qiú)美人(rén)折的意(yì)思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木本无(wúr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么)心何求美人折全诗(shī)以(yǐ)及草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本(běn)无心何求美人折的意思，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗，草木(mù)本有心,何(hé)求美人折，草木本无心何须美(měi)人(rén)折(zhé)原文等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人(rén)折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”的(de)意思(sī)是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张(zhāng)九龄所作的一(yī)首五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托物寓意(yì)，抒发了作者(zhě)的身世感慨，表(biǎo)现了(le)作者的理想操守(shǒu)，是其(qí)五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人折”这两句(jù)诗的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不是(shì)指(zhǐ)美丽的(de)女人(rén)，而是指美好的(de)人，是(shì)引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下惠(huì)是也，故(gù)闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉(lián)，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感受到美好(hǎo)的东西而改变自我(wǒ)的追求，可见(jiàn)美(měi)对(duì)人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自己的品质(zhì)。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”，林(lín)栖的美人既然(rán)闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当是很乐意让这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木自有他的品质，并(bìng)不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君(jūn)子(zi)们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一(yī)个人的本分，并非(fēi)是(shì)为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二(èr)首·其(qí)一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的(de)桂(guì)花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的(de)高人，闻到芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么么(me)会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正(zhèng)不阿的高尚节(jié)操；以春(chūn)兰(lán)和(hé)秋桂不(bù)因无人采折而失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这(zhè)些“草木君子(zi)”只要逢时(shí)就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃(bó)发，也给季(jì)节带(dài)来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而成为美(měi)好的(de)季节。

　　这(zhè)里既(jì)包含(hán)了朴素的(de)历史唯物主义思想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时势(shì)的(de)客观辩(biàn)证法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自己的(de)才华抱负的思想(xiǎng)，流露(lù)了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度百科——感遇(yù)·其(qí)一

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