第一次听说《烧饼歌(gē)》的(de)时候(hòu)还以为这是围绕烧(shāo)饼写(xiě)得一首(shǒu)歌呢，后来(lái)才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做(zuò)出(chū)的预言(yán)，既然是预言我们肯定要(yào)来(lái)说一下刘(liú)伯温(wēn)都预(yù)测到了什么(me)事情，预(yù)测的到底准(zhǔn)不准确咯(gē)，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全文翻译(yì)带图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的(de)白话文，大多(duō)数人别说确定刘伯温预言是(shì)否准确了(le)，连对(duì)方说(shuō)的(de)是(shì)什么意思可(kě)能都还看不懂呢，刘(liú)伯温都(dōu)预(yù)测到了什么事(shì)情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大(dà)文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当(dāng)当的(de)大人物，他是明(míng)朝(cháo)的开国元(yuán)勋，除(chú)了精(jīng)通(tōng)兵法、数理之外还精通(tōng)天文地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌》是他(tā)在明太祖(zǔ)洪武年间(jiān)创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的(de)早上(shàng)，明太祖在(zài)内殿里吃(chī)烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太(tài)祖(zǔ)想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见(jiàn)问他碗下(xià)面盖的(de)是中国人去巴基斯坦安全吗什(shén)么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不(bù)怯(qiè)场，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了(le)一口的烧饼，也正是这个开端让明(míng)太祖对(duì)刘伯温的能力非常信服，于是(shì)开始和他探讨更(gèng)深(shēn)层(céng)的话题。当时的明太祖或许(xǔ)对(duì)刘伯(bó)温的一些说法半(bàn)信半疑，可是我们(men)这些(xiē)现(xiàn)代人(rén)无(wú)一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测(cè)到的(de)很(hěn)多事情(qíng)竟然真(zhēn)的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得(dé)刘伯(bó)温(wēn)是(shì)不是(shì)穿(chuān)越过去的。

刘(liú)伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言(yán)到(dào)了明代的靖(jìng)难之役、土木(mù)之变、英宗复辟(pì)、宦官(guān)之(zhī)祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等(děng)一系列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一(yī)刀(dāo)一戊(wù)丁”可(kě)以凑成“李自(zì)成”三字；“平(píng)安镇守(shǒu)好桂(guì)花”是吴(wú)三(sān)桂(guì)的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在(zài)指名道(dào)姓的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有(yǒu)“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山(shān)河永乐(lè)平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到(dào)顺(shùn)治皇(huáng)帝时最(zuì)终(zhōng)完(wán)结。

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