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“无功不受(shòu)禄”下一句是无(wú)德(dé)不受(shòu)宠,意思是指没有建立(lì)功(gōng)劳,就(jiù)不可无故(gù)接(jiē)受俸禄。
也泛指对人没有好处,就不可接受人家的馈(kuì)赠(zèng)或(huò)优待(dài)。
出自战国列御(yù)寇(kòu)《列子》。
“无(wú)功(gōng)不(bù)受禄”典故:曾子穿着破旧(jiù)的衣(yī)裳在地里耕种。
鲁国的国君派人到他(tā)那(nà)里去封赠(zèng)他一座城镇。
说:“请用(yòng)这座(zuò)城镇的收(shōu)入,修饰一下你的服装(zhuāng)。
”曾子没有接受,反复(fù)几(jǐ)次(cì),曾子还是不(bù)肯接(jiē)受。
派来(lái)的人说:“先生不是有求(qiú)于国君,完全(quán)是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的,为什么(me)不肯接受(shòu)呢(ne)?”曾子说:“我(wǒ)听说过,接(jiē)受了人家(jiā)赠送的(de)东西,就怕得(dé)罪人家;
给(gěi)人(rén)家东西(xī)的人免不了要(yào)露(lù)高傲。
纵然鲁君赠送(sòng)我采邑,不(bù)骄横(héng)地待(dài)我,我又(yòu)怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最(zuì)终曾子还是(shì)没有(yǒu)接受。
孔子知道(dào)了这件事,说:“曾(céng)参的话是足以保全他的(de)气节(jié)的。
”
无功不(bù)受(shòu)禄什么意思 下一句(jù)是什么
“无功不受(shòu)禄(lù)”出自战(zhàn)国列御寇《列子》,下一(yī)句是“无德不受宠”。
意(yì)思是(shì)指没有建立功(gōng)劳,就不凯毕可(kě)无(wú)故接受俸禄(lù)。
也泛指(zhǐ)对人(rén)没有好处,就不可(kě)接受人家(jiā)的馈赠或优待。
“颂并无(wú)功不受(shòu)禄”典(diǎn)故
曾子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。
鲁国(guó)的国君(jūn)派人到他(tā)那里去封赠他一(yī)座城镇。
说:“请用这座城镇的收入,修(xiū)野孙迹饰一下你的服装。
”曾子(zi)没有接(jiē)受,反复几次,曾子还是不肯接受。
派来(lái)的人说:“先生不是有求于国君,完全是国君自(zì)己封(fēng)赠给你的,为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢?”
曾子说:“我听说过,接受了人家赠送(sòng)的(de)东西,就怕得罪人家;给人家东西的(de)人(rén)免不了要露点高傲。
纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑,不骄横地(dì)待我,我又怎么能不怕得罪他呢(ne)?”最终曾子还是没(méi)有(yǒu)接受。
孔(kǒng)子知道了这件事,说(shuō):“曾参(cān)的话是足以保全他的(de)气节的(de)。
”
“无功不受禄,无德不受宠。
”意思:没有功(gōng)劳就不能得(dé)到报(bào)酬(chóu),没有好的品德就(jiù)不能(nén苏三起解的故事,苏三起解的故事简介g)得到(dào)宠爱(ài)。
列(liè)子简介
列子(大约公元前450年—公元du前(qián)375年即战国年间,享年(nián)75岁),战(zhàn)国前期道(dào)家代(dài)表人物(wù)。
名寇,又名(míng)御寇,华夏族,周朝郑(zhèng)国圃(pǔ)田人(rén),古帝王列山氏之(zhī)后(hòu)。
先秦(qín)天(tiān)下十(shí)豪(háo)之一,著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。
列子是老子和庄子之外的(de)又一位(wèi)道家思想代表(biǎo)人(rén)物,与郑缪(móu)公同时。
其(qí)学本于黄帝老子,主张清静无为。
列子对后世(shì)哲学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐(lè)曲(qū)、宗教影响非常(cháng)深(shēn)远。
著有《列子》,其(qí)学说本于黄(huáng)帝老子,归同于老、庄。
创立(lì)了先秦(qín)哲学学派贵(guì)虚(xū)学(xué)派(列子学(xué))。
是介于老子与庄子(zi)之间(jiān)道家学派承(chéng)前启后(hòu)的重要传承(chéng)人物。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了