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  徐(xú)而(ér)察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则,徐而察之则山下(xià)皆石罅翻(fān)译(yì)则(zé)是“徐(xú)而察之,则(zé)山下皆石罅”的翻(fān)译:我慢慢地观察(chá),山下都是石穴和缝隙的。

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  “徐而察(chá)之,则山下(xià)皆石罅(xià)”的(de)翻译:我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》,是(shì)宋(sòng)代文学家(jiā)苏(sū)轼(sh香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗ì)于(yú)宋(sòng)神宗元丰(fēng)七年(nián)(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

  原文节(jié)选:元丰(fēng)七年六月(yuè)丁丑,余自齐安舟(zhōu)行适临汝,而长子(zi)迈将赴饶(ráo)之德兴尉,送之至湖口,因(yīn)得观(guān)所谓石(shí)钟者。

  寺(sì)僧(sēng)使小童持斧(fǔ),于乱(luàn)石(shí)间(jiān)择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信(xìn)也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧(cè)立千(qiān)尺,如(rú)猛兽奇鬼(guǐ),森然欲搏人;

  而(ér)山上(shàng)栖鹘,闻人声(shēng)亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷(gǔ)中者,或曰(yuē)此(cǐ)鹳鹤(hè)也。

  余方心动(dòng)欲(yù)还(hái),而大声发于水(shuǐ)上,噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐而察(chá)之,则山下皆(jiē)石穴罅(xià),不知(zhī)其浅深,微波入焉,涵澹(dàn)澎(pēng)湃(pài)而为此也。

  译(yì)文:元(yuán)丰七(qī)年六月初九(jiǔ),我从(cóng)齐安(ān)坐船(chuán)到(dào)临汝去,大(dà)儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县(xiàn)的县(xiàn)尉(wèi),我(wǒ)送他到湖(hú)口,因而能够看到所(suǒ)说(shuō)的石钟山(shān)。

  庙里的和(hé)尚让小童拿着斧头,在乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处敲打它(tā),硿硿地发出(chū)声(shēng)响,我当然觉得很好笑并不(bù)相信。

  到了晚上月光明亮,特地(dì)和苏迈(mài)坐着(zhe)小(xiǎo)船到(dào)断(duàn)壁(bì)下(xià)面(miàn)。

  巨(jù)大的山(shān)石倾(qīng)斜地立着,有千尺之(zhī)高,好像凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪,阴森森(sē香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗n)地想要(yào)攻击人(rén);

  山上宿(sù)巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来(lái),在云霄间(jiān)发出磔(zhé)磔声响;

  又有像老人在山(shān)谷中咳(ké)嗽并且大笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从水上发出,声音(yīn)洪亮像不断(duàn)地(dì)敲钟击鼓。

  船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

  我慢慢地观察(chá),山下都是石穴和缝隙,不知(zhī)它(tā)们(men)有(yǒu)多深,细微的(de)水波涌进(jìn)那里(lǐ)面,水波激荡因(yīn)而发出(chū)这种(zhǒng)声音。

  赏析:文章(zhāng)通过记叙对石(shí)钟山得名由来(lái)的(de)探究,强调要正确判断一件事物,必须要深入实际,认真调查(chá)。

  在艺(yì)术上,此文具(jù)有结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐(xú)而察之,则(zé)山下皆石穴罅”的解释

  译(yì)文(wén)

   《水经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风振(zhèn)动波浪,水和(hé)石互相碰撞,发(fā)出(chū)的(de)声音好像大钟一般.这个说法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出(chū)声(shēng)响,何况是石头(tóu)呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的(de)所在地(dì),在深潭边找到两块(kuài)山(shān)石,敲打它们,听(tīng)它(tā)们(men)的声音,南边(那座山石)的声(shēng)音重(zhòng)浊(zhuó)而模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音慢慢(màn)地(dì)消失.他自己(jǐ)认为找(zhǎo)到了这个(石(shí)钟山(shān)命(mìng)名)的原因(yīn).但是这个说法,我更(gèng)加怀(huái)疑它.山石(shí)被敲打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是(shì)唯(wéi)独(dú)这(zhè)座山用钟来命名(míng),为什么呢?

   元丰(fēng)七(qī)年(nián)六月(yuè)初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在(zài)江西德兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主管一县(xiàn)治安的官(guān)吏),我送他(tā)到(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿(ná)着(zhe)斧头(tóu),在乱石(shí)中间选一(yī)两(liǎng)处敲打它(tā),硿kōng硿地发出(chū)声响,我(wǒ)本来就香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗怀疑(yí),根本不(bù)相(xiāng)信(xìn)这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我和(hé)苏(sū)迈坐着小船来到(dào)绝壁(bì)下(xià)面.巨大的山(shān)石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),繁(fán)茂(mào)直立(lì)的想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也(yě)受(shòu)惊(jīng)飞(fēi)起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中边咳(ké)边(biān)笑的声音(yīn),有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓(gǔ)的声(shēng)音(yīn)连续(xù)不断.船夫(fū)非(fēi)常(cháng)害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头(tóu)的洞穴和裂(liè)缝,不知(zhī)它们的深度(dù),微(wēi)微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成(chéng)这(zhè)种声音.船绕到两(liǎng)山(shān)之间,将要进(jìn)入港口,有块大石头正对(duì)着(zhe)水的(de)中心,上面可坐百(bǎi)灶(zào)稿来个人(rén),中间是空(kōng)的,而且有(yǒu)许(xǔ)多窟窿,把风浪吞(tūn)进去又吐(tǔ)出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相(xiāng)互应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏(zòu).因此(cǐ)我(wǒ)笑着对苏迈(mài)说:“你知道(dào)那些(典(diǎn)故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没(méi)有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡事不亲(qīn)眼看到亲耳听(tīng)到(dào),却(què)根据主(zhǔ)观(guān)猜测(cè)去(qù)推断它的有或没有(正不正确(què)),可(kě)以(yǐ)吗?郦(lì)道元见到(dào)和(hé)听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚(wǎn)乘(chéng)着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不能(néng)知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知(zhī)道却(què)又不能用文字(zì)表达、记(jì)载.这(就(jiù)是)世上没有流传下来(石(shí)钟(zhōng)山得名(míng)由(yóu)来)的(de)缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石(shí)头(tóu)的(de)办法来寻求(石钟山得名的(de))原因,自(zì)以为(wèi)得到了事情的真相.我(wǒ)因此记下这件事(shì),叹惜(xī)郦道元记叙(xù)的简(jiǎn)略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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