不拘于时句式(shì)类型,不拘于时句式还原是(shì)被动句的。
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不拘于时句式类型,不拘(jū)于时(shí)句(jù)式(shì)还原
被动(dòng)句。于(yú),介词,表示(shì)被动(dòng),受,被。
不拘于时,意(yì)思(sī)是(shì)不受时俗的拘束(shù)。
指不受当时(shí)以求师为耻的(de)不(bù)良(liáng)风气的束缚(fù)。
时(shí),时俗,指当(dāng)时士大夫中(zhōng)耻于从师的不良(liáng)风气(qì)。
师(shī)说节(jié)选原(yuán)文:李氏子蟠(pán),年十七,好古文(wén),六艺经传皆(jiē)通习之,不拘(jū)于时,学于余。
余嘉其能行古道(dào)
被(bèi)动句。
于,介(jiè)词,表示被动(dòng),受,被。
不(bù)拘于(yú)时,意思是不受时俗的拘束。
指不(bù)受当(dāng)时以求师为耻的不良风气的束(shù)缚。
时(shí),时俗,指当时(shí)士大夫中耻于从师的不良风(fēng)气(qì)。
师说(shuō)节选原文:李(lǐ)氏(shì)子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不(bù)拘于时(shí),学(xué)于余。
余嘉(jiā)其能(néng)行古道,作(zuò)《师(shī)说》以贻之。
翻(fān)译:李(lǐ)家的孩子蟠,年(n100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米ián)龄十七,喜欢(huān)古文,六(liù)经的经(jīng)文(wén)和传文(wén)都普遍地(dì)学习(xí)了,不受时俗的拘束(shù),向(xiàng)我学(xué)习。
我赞许他(tā)能够遵行古人(从师(shī))的途径(jìng),写这篇(piān)《师(shī)说》来赠送他。
不拘于时出处意思(sī)是不(bù)受(shòu)制(zhì)于(yú)从师的时俗(sú)限(xiàn)制。
出自唐·韩愈《师说》。
翻译(yì):李蟠不(bù)受世俗的(de)拘束,来向我学习。
拘(jū):拘束
时:世俗
余:我
学于余(yú):向我学习
不拘于时句式
100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米不拘(jū)于时句式是(shì)被(bèi)动句(jù)。
这句话出自于师(shī)说,原(yuán)文如下:
古(gǔ)之学者必有师(shī)。
师者,所以传道受业解(jiě)惑也。
人非生而知之(zhī)者,孰能无惑?惑而(ér)不从师,其为(wèi)惑也,终不解(jiě)矣(yǐ)。
生乎吾前,其闻道也固先(xiān)乎吾,吾从而师之;生乎(hū)吾后(hòu),其闻道也亦先乎吾,吾从而师之(zhī)。
吾(wú)师道(dào)也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是(shì)故(gù)无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也(yě)。
嗟(jiē)乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!古(gǔ)之圣人,其出人也远矣(yǐ),犹且从师而问焉;今之(zhī)众人,其下圣人也亦远矣(yǐ),而耻学于师。
是故(gù)圣益(yì)圣,愚益愚。
圣(shèng)人之所以为圣,愚(yú)人之(zhī)所(suǒ)以为愚,其(qí)皆出(chū)于(yú)此乎?爱(ài)其孝清子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑(huò)矣(yǐ)。
彼童子之师(shī),授之书而习(xí)其(qí)句(jù)读者,非吾(wú)所谓派仿传其道(dào)解其惑者(zhě)也。
句读之不知(zhī),惑之不解,或师焉,或(huò)不焉(yān),小学而大(dà)遗,吾未(wèi)见其明(míng)也(yě)。
巫(wū)医乐师(shī)百工之(zhī)人,不耻(chǐ)相师(shī)。
士(shì)大(dà)夫之族(zú),曰(yuē)师曰弟子云者(zhě),则群聚而笑之(zhī)。
问之,则曰:“彼与彼年相(xiāng)若也,道相似也。
位卑则足羞,官盛则(zé)近谀(yú)。
”呜呼!师道之不复可(kě)巧羡(xiàn)前知矣。
巫(wū)医乐师百(bǎi)工之(zhī)人,君子不齿,今(jīn)其智乃反不能及,其可怪也欤(yú)!
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了