十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的(de)。

　　关于十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)以(yǐ)及十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么(me)呢，十(shí)五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么解释(shì)，十五夜望月 诗意思，十(shí)五夜(yè)望月 的(de)古(gǔ)诗意思，十(shí)五夜望月古诗意思解释等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

十(shí)五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才(cái)点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为(wèi)题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想出的意(yì)境，和王(wáng)建(jiàn)原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗(shī)点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的(de)特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进(jìn)一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义四十岁以后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空(kōng)世间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜(dù)郎(láng)中》是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的(de)望(wàng)月联想到(dào)天下人的(de)望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定(dìng)的(de)，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的。

　　关于十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意(yì)思以及(jí)十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月古诗意思是什么解释(shì)，十五夜望月 诗(shī)意思，十(shí)五夜(yè)望月 的古(gǔ)诗意思，十五夜望月(yuè)古诗意思解(jiě)释等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良(liáng)友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了(le)它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭(tíng)院地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人(rén)人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的(de)写(xiě)法，从作者的一群人(rén)的望月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远，意(yì)境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个“月(y谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义uè)”字；第(dì)三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思(sī)念之(zhī)切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁(shuí)是确(què)定的，说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并(bìng)无秋思(sī)可言(yán)。

　　这(zhè)真是(shì)无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随(suí)着(zhe)银月的清(qīng)辉(huī)，一齐(qí)洒落(luò)人间。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义