都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音(yīn)孔，没(méi)有琴(qín)充电宝100wh等于多少毫安头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做充电宝100wh等于多少毫安成(chéng)，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关(guān)系(xì)，音(yīn)色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲(qū)，最下(xià)方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙(miào)的气韵，更有美(měi)观(guān)大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材(cái)料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等地(dì)，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷(jié)克(kè)，是新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过(guò)不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着(zhe)统一(yī)节奏和(hé)速(sù)度的(de)作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格(gé)拉为(wèi)一(yī)套，每(měi)套分大(dà)中小三组(zǔ)，每(měi)组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击(jī)。

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