君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也善(shàn)假于物也是什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借(jiè)助”的。

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　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只是(shì)君子）善于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉励学习常用(yòng)的(de)成语。

　　这(zhè)里节选三段，在(zài)原文中本不相连，但是意脉(mài)一贯，可以(yǐ)独立(lì)成篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物，又包(bāo)含丰富的含义，因此，道(dào)理能说得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中除(chú)少数地(dì)方直(zhí)接说明道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证明论点，这(zhè)是本文(wén)在写作(zuò)上的一(yī)大特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人(rén)。

君(jūn)子非(fēi)生异也(yě)，善假于物也(yě)出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非(fēi)异也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自(zì)荀(xún)子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤(kù)：君(jūn)子的资质秉性(xìng)（跟一般人相(xiāng)比）没有什(shén)么不(bù)同，（只是(shì)）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋(fù)。

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