登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼是出(chū)自(zì)：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远处的人却(què)能看见的。

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登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有加长(zhǎn晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军g)，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博(bó)见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非(fēi)加疾(jí)也(yě)，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非(fēi)利足也(yě)，而致(zhì)千里；

　　假舟楫(jí)者，非(fēi)能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物(wù)也。

　　翻译：我曾(céng)经(jīng)一天到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学(xué)到(dào)的知识（收获(huò)大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向(xiàng)远处(chù)望(wàng)，（却）不如登到高处见得广。

　　登到(dào)高处(chù)招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有加大，可是听的人(rén)却能(néng)听得很(hěn)清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车马的(de)人，并不是脚走(zǒu)得快，却可以达(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡(dù)长江黄(huáng)河。

　　君子的资(zī)质秉性跟(gēn)一(y晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军ī)般人没什么(me)不(bù)同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重(zhòng)要代表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人”为统治阶级辩护(hù)的思(sī)想，而荀子却认(rèn)为：人力能征服自然(rán)，应(yīng)该利用(yòng)自(zì)然(rán)为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为(wèi)战国末期的(de)法(fǎ)家重(zhòng)要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不(bù)可以已”这(zhè)个中心论点，从(cóng)学习的意义、作用、态度等方(fāng)面(miàn)，有条理(lǐ)、有层次地(dì)加以阐(chǎn)述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明道理，是这篇文(wén)章的(de)特色。

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