太乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无(wú)边神通，无(wú)边法力，座下九头狮(shī)子一(yī)声(shēng)吼(hǒu)就(jiù)能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观(guān)世音菩(pú)萨一样救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太(tài)乙真人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙严(yán)宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形象(xiàng)一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花(huā)宝(bǎo)座上，身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑(qí)九头狮(shī)子，手持杨柳洒齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊(zūn)和观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是(shì)四御(yù)中排名第二(èr)的(de)大帝(dì)。

　　四御是天庭(tíng)最(zuì)高的行政机(jī)构，相(xiāng)当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙(齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式yǐ)救苦(kǔ)天尊是是(shì)行(xíng)政院的二(èr)把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政外，他(tā)还(hái)兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的(de)军事部(bù)署与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要(yào)的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们(men)一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟(wù)空是前辈(bèi)般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是(shì)排位第(dì)一的现实(shí)是不(bù)能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的(de)一把(bǎ)手，但(dàn)是(shì)排名在第二位，足见他(tā)已经退休，变成了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝(dì)，他是四御(yù)排名第一的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几(jǐ)个(gè)大帝也都是(shì)属于这个阶层(céng)的。

　　他们(men)的排(pái)名(míng)之所以与太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)没(méi)法比(bǐ)，是因为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊代表四御(yù)，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子(zi)，真武大帝(dì)也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊，全(quán)称为(wèi)太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每(měi)年的(de)农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的(de)形(xíng)象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫观(guān)，一般都(dōu)有(yǒu)奉(fèng)祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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