七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤(chì)壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高(gāo)的(de)文学地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十六日(rì)，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁(bì)为题的(de)赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤(chì)壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高的文(wén)学地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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