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  颜元的教(jiào)育思想:1、培(péi)养(yǎng)目标:“实德实才之士”:颜(yán)元认(rèn)为人才是治国安民(mín)的根本(běn),而人才主要依靠(kào)学校教育(yù)来培养。

  学校教育的(de)培(péi)养(yǎng)目标是“实(shí)德实才(cái)之士”,即(jí)品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的(de)经(jīng)世致(zhì)用人才(cái)。

龙有几个爪 龙有两个根吗>  “实德(dé)实才(cái)之士”有两种,一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才,另一(yī)种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的(de)专门人才。

  2、教育(yù)内(nèi)容(róng):“龙有几个爪 龙有两个根吗实学(xué)”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内(nèi)容,这就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜(yán)元(yuán)基于他“富(fù)国(guó)强兵”的政治(zhì)理想(xiǎng),还提出教育(yù)要“兵农合一(yī)”“文(wén)武(wǔ)兼(jiān)备”。

  3、教学方法:“习(xí)行(xíng)”:“习性”,即学(xué)习与实践相结合。

  第(dì)一,教学(xué)要联系实际(jì),观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对(duì)静(jìng)坐读书、闭门读(dú)书(shū)和空谈(tán)理义(yì),因为其(qí)脱(tuō)离(lí)实际(jì),不能解决实际问题还影响健康。

  第三(sān),并非排斥通过读讲来学(xué)习知(zhī)识,而(ér)是主张读书、讲学(xué)、习行相结(jié)合。

  第(dì)四,人(rén)获(huò)得知识的目(mù)的在于(yú)“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元(yuán)在自己规划的漳南书(shū)院中,陈设六斋,并规定(dìng)了各斋具体教育(yù)内容,实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

  漳南书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为文事(shì)斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋(zhāi)。

  之所以暂设“理(lǐ)学斋”和(龙有几个爪 龙有两个根吗hé)“帖括斋”,是为了适应当(dāng)时的(de)实际,等时机到了则(zé)关闭(bì)这两斋。

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