杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻(fān)译及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧天文(wén)言文翻译，来看(kàn)一下！

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天(tiān)会塌、地(dì)会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国人的忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方没有空气(qì)的。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一呼一吸，整天都(dōu)在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西(xī)，即使掉下(xià)来(lái)，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了(le)，填满(mǎn)了四处，没有什(shén)么地方是(shì)没有土块(kuài)的(de)，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上(shàng)活动(dòng)，怎么还(hái)担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人(rén)才(cái)放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死(sǐ)不(bù)少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王在韬(tāo)光养晦(huì)“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其(qí)危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各(gè)国(guó)的军队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个(gè)很(hěn)有气量的人。

　　当时太(tài)平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大(dà)臣都投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先洁(jié)身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救了(le)许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的人(rén)讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是(shì)宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番(fān)，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差(chà)不多的(de)，难道他们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事，都是人自(zì)己给自己找麻(má)烦，才将事情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以生存的地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的(de)担(dān)心而担心(xīn)，就去劝导他(tā)，说(shuō)：“天不(bù)过(guò)是(shì)积聚的气(qì)体罢(bà)了，没有哪个地方是(shì)没(méi)有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空(kōng)气(qì)中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不(bù)会(huì)掉(diào)下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么(me)办？”劝导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆(duī)积的土块罢(bà)了，它填满了四处(chù)，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的(de)行(xíng)走，整(zhěng)天都在地上进不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思行，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝导他(tā)的人也放下心来(lái)很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国时(shí)期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧(yōu)天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事(shì)，嘲(cháo)笑了(le)那种整天(tiān)怀(huái)着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜(xiān)明，言(yán)简(jiǎn)意(yì)赅(gāi)，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文(wén)气(qì)贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其(qí)人生观而采(cǎi)用(yòng)了(le)这则寓言(yán)。

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