怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书(shū)·学五》：“见人嘉言(yán)善(shàn)行，则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风(fēng)亮节(jié)解释：高(gāo)风(fēng)：高(gāo)尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚(jiān)贞的(de)节操。

　　形(xíng)容道德和(hé)行为都很高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻节，固已无愧于(yú)四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶(táo)渊明的(de)高风亮节，本来就已经无愧(kuì)于(yú)商山(shān)四(sì)皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他(tā)们喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主(zhǔ)语、宾语、定(dìng)语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的反义(yì)词：厚颜无耻解释：颜：脸面(mià雨水淋过的衣雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗n)。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的(de)好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹(zī)， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出(chū)于 明(míng)朝张(zhāng) 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行的近义(yì)词： 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越的(de)思(sī)想和不(bù)平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含(hán)厅察 《对(duì)楚(chǔ)王问》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰意(yì)琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的反义词： 污(wū)言秽行 为非(fēi)作(zuò)歹 做违法的(de)事(shì),做令人(rén)痛恨(hèn)的(de)事你待(dài)为非(fēi)作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不(bù)过叫你心里留(liú)神(shén),并

　　成语语法： 联合(hé)式；作主语、宾(bīn)语；指有益的言(yán)论和高尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式(shì)成语

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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