第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才知道原来(lái)这是大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋刘伯(bó)温所做出(chū)的预(yù)言，既然(rán)是(shì)预(yù)言我们(men)肯(kěn)定要(yào)来说(shuō)一下刘伯温都预(yù)测到(dào)了什(shén)么事情(qíng)，预(yù)测的到底(dǐ)准(zhǔn)不准确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详解(jiě)，古代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不(bù)翻译成现在的白话(huà)文，大多数(shù)人(rén)别说确定刘伯温预言是否准确了，连(lián)对方说(shuō)的是什(shén)么(me)意思可(kě)能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学(xué)家(jiā)，政治(zhì)家(jiā)，军事(shì)家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的大人(rén)物，他是(shì)明朝的开国元勋，除(chú)了精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》是(shì)他在(zài)明太祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元1368年某一(yī)日的早上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听(tīng)到内监报告(gào)刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧(shāo)饼盖(gài)住，召唤刘伯温(wēn)觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都(dōu)不怯(qiè)场，他准确无误(wù)的说出碗下(xià)面是(shì)明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的(de)能力非常信(xìn)服，于是(shì)开(kāi)始(shǐ)和他探(tàn)讨更深(shēn)层的话题。当时(shí)的(de)明(míng)太祖或许对刘伯温(wēn)的一些说法半(bàn)信半疑，可(kě)是我们这些(xiē)现代人无一不(bù)感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算(suàn)，因为他(tā)在《烧饼歌》中预测到的很(hě秋以为期句式特点，秋以为期句式判断n)多事情(qíng)竟然真的都在(zài)历史(shǐ)中实现了，弄得如今好多人(rén)都(dōu)觉得(dé)刘(liú)伯(bó)温是不是穿(chuān)越过去的。

刘(liú)伯温

在(zài)刘(liú)伯(bó)温的《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预言(yán)到了明(míng)代的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李(lǐ)自成(chéng)起兵、崇(chóng)祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等(děng)一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱(luàn)；“木下一头(tóu)了(le)，目上(shàng)一刀一戊(wù)丁(dīng)”可以(yǐ)凑成“李自(zì)成”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字，这(zhè)些诗句仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测(cè)后世发(fā)展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉及到(dào)皇帝(dì)的年(nián)号或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院(yuàn)山河永(yǒng)乐平”大概是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝(bèi)衣行(xíng)”可能是“崇祯(zhēn)”二字了(le)。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆(kūn)玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政(zhèng)权到顺(shùn)治(zhì)皇帝(dì)时最(zuì)终完结(jié)。

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