但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前(qián)，一定不(bù)会(huì)让敌人(rén)的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是什(shén)为什么球星都觉得梅西是最佳么诗等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦(qín)时明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉(hàn)时(shí)期的明(míng)月和边关(guān)，守边(biān)御敌鏖(áo)战(zhàn)万里(lǐ)征人未回(huí)还。

　　倘若(ruò)龙城(chéng)的(de)飞将卫(wèi)青如今还(hái)在，绝不(bù)许匈奴(nú)南下牧(mù)马度过阴山(shān)。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时(shí)所做(zuò)，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时期(qī)，唐在对外战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜(shèng)，全民族的自信(xìn)心(xīn)极强，边(biān)塞(sāi)诗(shī)人的(de)作(zuò)品中(zhōng)，多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同时(shí)，频(pín)繁的边(biān)塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的(de)意思是(shì)：只要龙(lóng)城(chéng)的(de)飞(fēi)将李广如今(jīn)还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人(rén)未(wèi)还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如(rú)今还在，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是(shì)唐代的(de)卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地(dì)，在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰(fēng)口(kǒu)附近一带，为汉代右北(běi)平(píng)郡所(suǒ)在地），纵(zòng)观李广(guǎng)一(yī)生主要的时间(jiān)都在(zài)抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载(zài)，元光六年（前(qián)129年），卫青为(wèi)车(chē)骑将军(jūn)，出上谷(gǔ)，至(zhì)笼城(chéng)，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)中部及河北(běi)北(běi)部(bù)。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西(xī)域(yù)时所作。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的(de)强烈(liè)自(zì)信(xìn)。

　　但是频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗(shī)，表达了(le)诗人希望起(qǐ)任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生(shēng)活(huó)的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明(míng)月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四字交错(cuò)使(shǐ)用，在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文(wén)见义(yì)”，意思是秦汉时(shí)的明月(yuè)，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗(àn)示，这(zhè)里(lǐ)的战事自秦(qín)汉(hàn)以来一(yī)直未间歇过(guò)，突出了时(shí)间的久远(yuǎn)。

　　次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”，“万(wàn)里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地(dì)相距万(wàn)里(lǐ)，虽属虚(xū)指，却突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战争(zhēng)给人带来的灾难(nán)，表达了诗人悲愤的(de)情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人民(mín)的困苦(kǔ)呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和(hé)飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不(bù)许让胡人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将”则(zé)指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并(bìng)不只一人，实指李卫，更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字(zì)读(dú)平(píng)声；“胡(hú)马”，这(zhè)里指代(dài)外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方东西走向(xiàng)的(de)大(dà)山脉，是(shì)汉代北方边防(fáng)的天(tiān)然屏障。

　　后两句(jù)写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在(zài)对往事的对(duì)比中，得出必(bì)要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短(duǎn)四(sì)行(xíng)，但是通过(guò)对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘，表(biǎo)现的内(nèi)容是(shì)复杂的。

　　既(jì)有对久戍(shù)士卒(zú)的浓厚同情(qíng)和结束(shù)这种边防不顾局面的(de)愿望(wàng)；又流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪(wāng)同时又以(yǐ)大局为(wèi)重，认(rèn)识(shí)到战争(zhēng)的正义性，因而个人利益服从国家安全(quán)的(de)需要，发(fā)出了“不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风(fēng)光进行细致的描绘，他只是(shì)选取了征戍生活中的一个典型画面来揭(jiē)示(shì)士(shì)卒的内心世界。

　　景(jǐng)物描写只(zhǐ)是(shì)用(yòng)来刻划人(rén)物思想感情的一种手段，汉(hàn)关秦月，无不是融情入(rù)景，浸透了人物的感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把复杂的内容(róng)熔(róng)铸在(zài)四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东(dōng)晋阳（今(jīn)山(shān)西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后(hòu)人(rén)誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任(rèn)秘书(shū)省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等(děng)交厚。

　　开(kāi)元(yuán)末返(fǎn)长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以登第之(zhī)前赴(fù)西北(běi)边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的(de)将(jiāng)军立马阵(zhèn)前，一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于(yú)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)和体会(huì)，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山是什么诗等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山出(chū)自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期(qī)的明(míng)月(yuè)和(hé)边关，守边御敌鏖为什么球星都觉得梅西是最佳战万里征人未回(huí)还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在(zài)，绝不(bù)许匈奴南下(xià)牧马度过(guò)阴(yīn)山(shān)。

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时(shí)代，正值盛唐，这(zhè)一时(shí)期，唐在对外战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜，全民族的(de)自信心极(jí)强(qiáng)，边塞(sāi)诗人的作(zuò)品(pǐn)中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上(shàng)精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　同时(shí)，频繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意(yì)思是(shì)：只要龙城(chéng)的(de)飞将李广如今还在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时(shí)明月汉时关(guān)，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明(míng)月(yuè)和边关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖(áo)战万(wàn)里征夫未回(huí)还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在，一(yī)定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢(lú)龙城就(jiù)是(shì)汉代的李广练兵之地，在今河(hé)北(běi)省喜峰(fēng)口附近一带，为(wèi)汉(hàn)代右北平郡所(suǒ)在地(dì)），纵观李广一生主(zhǔ)要的时(shí)间都在(zài)抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这(zhè)里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载(zài)，元(yuán)光六年(nián)（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜(yán)师(shī)古(gǔ)注曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的(de)外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古中部及(jí)河北北(běi)部。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐，所(suǒ)以(yǐ)在其边塞诗中，多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人(rén)民不堪重(zhòng)负，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息(xī)边(biān)塞战事，使人(rén)民过上安(ān)定的生(shēng)活的愿望。

　　诗人从描写景物(wù)景(jǐng)入手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边(biān)关的(de)苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉代的(de)关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交错使用，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时(shí)的(de)关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地相距万(wàn)里，虽属(shǔ)虚(xū)指，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的灾(zāi)难，表达(dá)了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的(de)困苦呢？诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城的卫青(qīng)和(hé)飞将军(jūn)李广而今健在，绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的(de)骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青(qīng)，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌(xián)世(shì)扰是借(jiè)代众(zhòng)多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不(bù)允(yǔn)许，“教”字读平声(shēng)；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过(guò)阴(yīn)山。

　　阴(yīn)山(shān)是北方东(dōng)西(xī)走(zǒu)向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙(miào)，让人(rén)们在对往事的对比中，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然(rán)只有短短四行，但是通过对边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘，表现的内(nèi)容是复杂的(de)。

　　既(jì)有对久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这种边防不(bù)顾局(jú)面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能(néng)的不(bù)满，返汪(wāng)同时(shí)又以(yǐ)大(dà)局(jú)为(wèi)重(zhòng)，认识到战争的正义性，因而个人(rén)利益服从(cóng)国家安全(quán)的(de)需要，发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没(méi)有对边塞风(fēng)光进行细致的描绘，他只是选取了(le)征(zhēng)戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写(xiě)只是用来刻划人物思想感情的(de)一(yī)种手段(duàn)，汉(hàn)关(guān)秦月，无不是融情入景(jǐng)，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复(fù)杂(zá)的(de)内容熔铸(zhù)在四行诗(shī)里，深(shēn)沉含蓄(xù)，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕(gēng)，而立之年(nián)，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省(shěng)校书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七(qī)绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗最(zuì)著(zhù)，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法）。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 为什么球星都觉得梅西是最佳