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　　“徐(xú)而察之，则山(shān)下皆石(shí)罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和(hé)缝(fèng)隙。

　　出(chū)自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写(xiě)的一篇(piān)考察性的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰(fēng)七年(nián)六月丁(dīng)丑(chǒu)，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之(zhī)德(dé)兴尉，送之至湖口(kǒu)，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱(luàn)石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁下(xià)。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有(yǒu)若老(lǎo)人咳(ké)且笑于山(shān)谷(gǔ)中者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心动欲还(hái)，而大(dà)声发于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆(jiē)石穴罅(xià)，不(bù)知其(qí)浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐(qí)安坐船到(dào)临汝去(qù)，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我(wǒ)送他(tā)到湖口，因而能够看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿着斧(fǔ)头，在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿(k分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导ōng)硿地发(fā)出(chū)声响，我当然觉得(dé)很好(hǎo)笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下(xià)面。

　　巨大(dà)的山石倾斜(xié)地(dì)立(lì)着，有千(qiān)尺之高，好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地(dì)想要(yào)攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到人(rén)声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声(shēng)音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去，忽然巨大的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船(chuán)夫(fū)很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙(xì)，不知它(tā)们有多深(shēn)，细微的水波涌进那里面，水波(bō)激荡(dàng)因而发出这种声(shēng)音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石(shí)钟山得(dé)名由来的探究，强(qiáng)调要(yào)正确判断一件事物，必须要深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具有结构(gòu)独(dú)特、行文(wén)曲(qū)折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山下(xià)皆(jiē)石穴(xué)罅(xià)”的(de)解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为(wèi)下(xià)面靠近(jìn)深潭,微风振动波浪,水和石互(hù)相碰(pèng)撞,发出(chū)的(de)声音好(hǎo)像大钟一般(bān).这个说法,人(rén)们常常怀疑它(tā).如(rú)果(guǒ)把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风大(dà)浪也不(bù)能使(shǐ)它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在(zài)地,在深潭边找到(dào)两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音(yīn),南边(那座山石(shí))的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清(qīng)脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地(dì)消失.他自己认为找(zhǎo)到(dào)了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更(gèng)加(jiā)怀疑它(tā).山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟来(lái)命(mìng)名,为(wèi)什么呢?

　　 元(yuán)丰七年(nián)六月初九,我从(cóng)湖(hú)北黄(huáng)州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在(zài)江(jiāng)西(xī)德(dé)兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地(dì)发(fā)出声响,我本(běn)来就怀疑,根本不相(xiāng)信(xìn)这说法.到(dào)了晚上,月(yuè)光(guāng)明亮,我和(hé)苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山(shān)石在旁边(biān)耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇异(yì)的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山(shān)谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有(yǒu)人说(shuō)这是(shì)鹳鹤.我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去(qù),忽然巨大的(de)声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连续(xù)不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山脚(jiǎo)下都是石(shí)头的洞穴和裂缝(fèng),不(bù)知(zhī)它们(men)的(de)深度,微(wēi)微的水波涌进(jìn)洞(dòng)穴(xué)和裂缝(fèng),波(bō)浪(làng)激荡(dàng)便(biàn)形(xíng)成这种(zhǒng)声(shēng)音(yīn).船(chuán)绕到两山之间,将要进入港口(kǒu),有块大石头正对着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面(miàn)可坐百灶稿来个(gè)人(rén),中间是空的,而且有许多窟(kū)窿,把风浪(làng)吞进去又吐(tǔ)出来,发(fā)出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相互应(yīng)和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无(wú)射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(rén)(称这(zhè)山为“石钟山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊(a)!”

　　 凡事不(bù)亲(qīn)眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去推(tuī)断它的有(yǒu)或没有(正(zhèng)不(bù)正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的(de),大概和我一样,但是说得不(bù)详(xiáng)细;士大夫终(zhōng)究不愿(yuàn)夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(rén)(和(hé))船工(gōng),虽然知(zhī)道却又不能(néng)用(yòng)文字(zì)表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故(gù).而浅陋的人用斧头敲打石(shí)头的办(bàn)法来(lái)寻求(石钟山得(dé)名(míng)的)原因,自以为得到了事(shì)情的真相(xiāng).我因此记(jì)下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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