千山暮雪表(biǎo)达的意思是(shì)什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达(dá)的意境是“千山(shān)暮(mù)雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)的。

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千山暮(mù)雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境

　　此词(cí)是词人(rén)为雁殉情而死(sǐ)的事所感动而(ér)作的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思(sī)。

　　出(chū)自金代词人元好(hǎo)问的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试(shì)并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦(dàn)获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自(zì)投于(yú)地而(ér)死(sǐ)。

　　”予因买得之(zhī)，葬之(zhī)汾水之上(shàng)，垒石为识(shí)，号(hào)曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦(yì)有《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作无宫商(shāng)，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世间(jiān)，情(qíng)是何(hé)物，直教生死相(xiāng)许？天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别苦，就中更(gèng)有痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文：

　　天(tiān)啊！请(qǐng)问世间的各位，爱(ài)情(qíng)究竟是(shì)什么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来(lái)相对(duì)待？南飞(fēi)北归遥远的路(lù)程都比翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱(ài)相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才(cái)真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依(yī)相(xiāng)伴，形影不离的情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心里应该知(zhī)道，此去万里，形(xíng)孤影单，前程渺渺路漫(màn)漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮(mù)雪，失去一生的(de)至(zhì)爱，形单影(yǐng)只，即使苟(gǒu)且活下(xià)去(qù)又有(yǒu)什(shén)么意(yì)义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉(hàn)武帝巡(xún)幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今却(què)是(shì)冷烟衰(shuāi)草(cǎo)，一派(pài)萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山(shān)神因(yīn)之枉自悲(bēi)啼，而死(sǐ)者却(què)不会(huì)再归来(lái)了！双(shuāng)雁生死(sǐ)相许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒，殉情的(de)大雁(yàn)决(jué)不会和莺儿燕子(zi)一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留(liú)得(dé)生(shēng)前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐(táng)教坊曲，后用(yòng)为(wèi)词(cí)牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵(yùn)，后片七仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒数第三句(jù)第一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），当(dāng)时元好(hǎo)问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金(jīn)史(shǐ)·选(xuǎn)举志(zhì)》载：金(jīn)代(dài)选举之(zhī)制，由乡(xiāng)至府，由府至省及(jí)殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月(yuè)。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累(lèi)土(tǔ)为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春(chūn)来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹(tàn)无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词(cí)的开(kāi)篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯(wān)弓，为(wèi)下文描写雁的殉情(qíng)蓄(xù)足了笔(bǐ)势，也(yě)使大雁殉情的内(nèi)在意义得(dé)以升华(huá)。

　　“问(wèn)世间(jiān)，情(qíng)为何物，直教(jiào)生死相许(xǔ)”，大雁的(de)生死(sǐ)至情深(shēn)深(shēn)地震撼(hàn)了作者，他将(jiāng)自己的(de)震惊(jīng)、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问自己(jǐ)、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问(wèn)似雷霆万(wàn)钧(jūn)，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒(hán)暑”，这二句(jù)写雁的(de)感人(rén)生活(huó)情景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬(dōng)而春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以世间夫(fū)妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以来共同(tóng)生活，既(jì)是团聚(jù)的快(kuài)乐，也(yě)有离别的酸楚，在(zài)平(píng)平(píng)淡淡的生(shēng)活中(zhōng)形(xíng)成(chéng)了难(nán)以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情(qíng)的大(dà)雁。

　　这四句是对(duì)大(dà)雁殉情(qíng)前心(xīn)理(lǐ)活动细致(zhì)入微(wēi)的(de)揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后(hòu)，作者认(rèn)为孤雁心中必(bì)然会进行(xíng)生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉(jué)择(zé)的过程(chéng)并未影响大雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历(lì)史盛迹的追(zhuī)忆与对(duì)眼前(qián)自然景物(wù)的描绘(huì)，渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字，所(suǒ)以称(chēng)“楚些”。

　　这句意(yì)思是(shì)武(wǔ)帝已死，招魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失(shī)恋(liàn)的悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒(dù)，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会和(hé)一般(bān)的(de)莺儿燕子(zi)一样化为黄土(tǔ)。

　　而是(shì)“留(liú)得生前(qián)身后名”，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托，更加突出(chū)了大雁殉(xùn)情的崇高，为(wèi)下文(wén)寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处(chù)”，这是从正面对大(dà)雁(yàn)的(de)称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千(qiān)秋万古后，也会有像他和他的朋友们(men)一样的“钟于情”的骚人墨客，来(lái)寻(xún)访这小小的雁丘，来(lái)祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地写出了(le)人们的感(gǎn)动之(zhī)深(shēn)。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切哀思，延伸了全(quán)词(cí)的历史跨度，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年(nián)），年仅十六岁(suì)的青年(nián)诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空(kōng)中一(yī)对比(bǐ)翼双飞的大雁，其(qí)中一只被(bèi)捕杀后，另一只大雁从(cóng)天上一头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年(nián)轻(qīng)的(de)诗人便买下这一对大雁，把它(tā)们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以修(xiū)改，遂成这首著名(míng)的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作者(zhě)简介：

　　元(yuán)好（hào）问(wèn)（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太原(yuán)秀容（今山(shān)西(xī)忻州(zhōu)）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著名文学家、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期北(běi)方文学的主要代表、文坛(tán)盟主，又是金元之际在文学上承前启后的(de)桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就(jiù)最高(gāo)，其(qí)“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为(wèi)有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲(qū)虽传世不多(duō)，但当时影响很(hěn)大，有倡(chàng)导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意(yì)思(sī)是什么

　　千山(shān)暮雪指夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上,是(shì)作者借周(zhōu)围景物(wù)衬托大(dà)雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这(zhè)句话(huà)出自于"问世间、情(qíng)是何物，直教生死(sǐ)相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客，老翅(chì)几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更(gèng)有痴儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)，渺万里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟(yān)依(yī)旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)邱处(chù)。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元好(hǎo)问(wèn)

　　词名(míng)：《摸(mō)鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千山暮雪表达的意思是(shì)什(shén)么，千山暮雪表(biǎo)达的意境

　　此词是词(cí)人为(wèi)雁殉情而死的事所(suǒ)感(gǎn)动(dòng)而作(zuò)的，寄托自(zì)己对(duì)殉情者的(de)哀思。

　　出自金代词(cí)人元(yuán)好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州(zhōu)，道逢(féng)捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同(tóng)行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫(gōng)商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何(hé)物，直教生死(sǐ)相许？天南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪(xuě)，只影(yǐng)向谁去(qù)？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令(lìng)这两只飞(fēi)雁以(yǐ)生死(sǐ)来相对待？南飞北归遥远的(de)路(lù)程都比翼双飞，任它(tā)多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐，但(dàn)离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴(chī)情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴(bàn)，形影不离的情(qíng)侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该(gāi)知(zhī)道，此(cǐ)去(qù)万里(lǐ)，形(xíng)孤影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒(hán)暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去(qù)一生的(de)至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且活下去又有什(shén)么意(yì)义(yì)呢？

　　这汾水一(yī)带，当年(nián)本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起，何(hé)等热闹，而今却是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁(yàn)生死相许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒，殉情的(de)大雁决(jué)不会和莺儿燕(yàn)子一般，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将会留得生前身后(hòu)名，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘(qiū)坟故地(dì)，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一字皆领(lǐng)格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元好问(wèn)年仅(jǐn)十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选举之制，由乡至(zhì)府，由府至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期(qī)在秋八(bā)月。

　　府试处所(suǒ)承(chéng)安四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水旁(páng)。

　　金元好问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞(fēi)，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其(qí)来(lái)，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势(shì)，也使大(dà)雁(yàn)殉情的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大雁的生死至(zhì)情深深地震撼了(le)作者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的诘问，问自(zì)己、问(wèn)世人(rén)、问苍天，究竟“情是(shì)何物”？起句陡(dǒu)然(rán)发问(wèn)似(shì)雷霆(tíng)万钧，破空(kōng)而来(lái)；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅(chì)几回寒(hán)暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南下(xià)越冬而春天北归(guī)，双宿双飞蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋(fù)予它们(men)的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这里(lǐ)面。

　　这几句(jù)是说(shuō)大(dà)雁长期(qī)以来共同生活，既是(shì)团聚(jù)的快乐，也有离别的(de)酸(suān)楚，在平(píng)平淡淡的(de)生活(huó)中形成了难以割(gē)舍的一往(wǎng)深(shēn)情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云，千(qiān)山暮(mù)雪，只(zhǐ)影为谁(shuí)去”，君(jūn)：指殉(xùn)情(qíng)的大雁(yàn)。

　　这四(sì)句是对大雁(yàn)殉情前心理活动细致入微(wēi)的揣(chuāi)摩(mó)描(miáo)写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁心中必然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫(yù)与抉择的过程(chéng)并未(wèi)影响(xiǎng)大雁殉情的挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借助对历(lì)史盛迹的追忆与(yǔ)对眼(yǎn)前(qián)自然景(jǐng)物(wù)的描绘，渲染(rǎn)了大雁(yàn)殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝(dì)巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句，即当(dāng)年(nián)箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的(de)悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情(qíng)的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕子(zi)一样(yàng)化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几(jǐ)句从(cóng)反面(miàn)衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作(zuò)好(hǎo)铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的(de)称赞。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万古后(hòu)，也(yě)会有(yǒu)像他和(hé)他的朋友(yǒu)们一样的(de)“钟(zhōng)于情”的(de)骚(sāo)人(rén)墨客，来寻(xún)访这小小(xiǎo)的雁(yàn)丘，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮(yǐn)”生动地写出(chū)了人(rén)们的感动(dòng)之深。

　　全(quán)词结(jié)尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深(shēn)切哀(āi)思，延(yán)伸(shēn)了(le)全(quán)词(cí)的历史跨度，使主(zhǔ)题得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的(de)青年(nián)诗(shī)人元好问，在赴并州应试途中，听一(yī)位捕雁者说，天(tiān)空中一(yī)对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一(yī)只大雁从天上一(yī)头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗(shī)人便(biàn)买下(xià)这(zhè)一对大雁，把(bǎ)它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁(yàn)丘(qiū)”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又加以修(xiū)改，遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山(shān)先生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著名文学家、历史学家。

　　元好问是(shì)宋金对(duì)峙时(shí)期(qī)北方文学的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金元之(zhī)际(jì)在文(wén)学上承前启后的桥梁(liáng)，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗(shī)作成(chéng)就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有(yǒu)名(míng)；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但当时影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元(yuán)遗山(shān)先生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮(mù)雪的意思(sī)是(shì)什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上,是作者(zhě)借周围景物衬托大雁(yàn)殉情后的凄(qī)苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天(tiān)南地北(běi)双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣(qù)，离别苦，就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

　　君应有语，渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访(fǎng)雁(yàn)邱处(chù)。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词(cí)名(míng)：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

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