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爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对(duì)镜贴花黄是什么意思,对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么(me)意思是“帖花黄(huáng)”是当时流行(xíng)的一种(zhǒng)化妆款饰,把金黄色的纸剪成(chéng)星、月、花、鸟等(děng)形(xíng)状贴在额(é)上,或在额上涂一点黄的颜色的。

  关于当窗(chuāng)理云(yún)鬓对镜贴花黄是(shì)什么意(yì)思(sī),对镜贴(tiē)花黄是什么意思(sī)以及当窗理云鬓对镜(jìng)贴花黄(huáng)是(shì)什么意思(sī)?,男儿当自强(qiáng)对镜(jìng)贴花黄是什么意思,对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么意思,贴花黄是啥(shá)意思(sī),贴花(huā)黄的(de)花黄是什(shén)么意思等问题,小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

当窗理云鬓对镜贴花黄是(shì)什么意思,对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么意思(sī)

  “帖花黄”是当(dāng)时(shí)流(liú)行(xíng)的(de)一种化(huà)妆(zhuāng)款饰,把金黄(huáng)色(sè)的纸(zhǐ)剪(jiǎn)成星、月、花、鸟等形(xíng)状贴在额上,或在额(é)上涂一点黄的(de)颜色。

  帖(tiē),同“贴(tiē)”。

  花黄,古代妇女的一种面部装饰物。

  “帖花黄”出自《木兰诗》,是中国北朝的(de)一首(shǒu)乐府民歌,郭(guō)茂(mào)倩《乐(lè)府诗集》归入《横(héng)吹曲辞·梁(liáng)鼓角(jiǎo)横吹曲》。

  这是一首长篇(piān)叙事(shì)诗,讲述了一个(gè)叫木兰的(de)女孩(hái),女扮(bàn)男装,替父从军,在战场上(shàng)建立功勋,回朝后不愿(yuàn)作官,只求(qiú)回家团聚的故事,热情赞扬(yáng)了这位女子(zi)勇敢(gǎn)善良的(de)品质、保家卫国(guó)的热(rè)情和英勇无畏的精神。

  原文(wén):唧唧复唧唧,木兰当户(hù)织。

  不(bù)闻(wén)机杼(zhù)声,唯闻女叹息。

  问女何(hé)所思(sī),问女何所忆(yì)。

  女亦无(wú)所(suǒ)思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大(dà)点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿(ā)爷(yé)无大儿,木兰无长兄(xiōng),愿(yuàn)为市鞍(ān)马,从此替爷征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。

  旦(dàn)辞爷娘去,暮宿黄(huáng)河边,不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻黄河流水鸣(míng)溅(jiàn)溅(jiàn)。

  旦辞黄河去,暮至黑山(shān)头,不闻爷娘唤女声(shēng),但闻燕山(shān)胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴(fù)戎机,关山(shān)度若飞(fēi)。

  朔气(qì)传金柝,寒光照铁衣(yī)。

  将(jiāng)军百战死,壮士(shì)十年归。

  归来见天子,天(tiān)子(zi)坐(zuò)明堂。

  策勋十(shí)二转(zhuǎn),赏(shǎng)赐百千强。

  可汗问所欲,木兰不用(yòng)尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

  爷娘闻(wén)女来,出郭(guō)相扶将(jiāng);

  阿姊闻(wén)妹来,当(dāng)户(hù)理红妆;

  小(xiǎo)弟闻姊(zǐ)来,磨(mó)刀(dāo)霍霍向猪(zhū)羊。

  开我东(dōng)阁(gé)门,坐我西阁床(chuáng),脱我战时袍,著我(wǒ)旧(jiù)时裳。

  当窗(chuāng)理云鬓,对(duì)镜帖花黄。

  出门(mén)看(kàn)火伴,火伴(bàn)皆(jiē)惊忙(máng):同行十二年,不知木兰是女郎。

  雄(xióng)兔脚扑(pū)朔,雌兔眼迷(mí)离;

  双兔傍地(dì)走,安能辨我是雄雌?赏析:全诗(shī)以“木兰是女(nǚ)郎”来(lái)构思(sī)木兰的(de)传奇(qí)故事,富有浪(làng)漫色彩;

  详略安排(pái)极具匠心,虽然写(xiě)的(de)是战争题材,但(dàn)着墨较多的却是生活场景(jǐng)和儿女情(qíng)态(tài),富(fù)有生(shēng)活(huó)气息;

  以(yǐ)人物问答及铺陈(chén)、排比(bǐ)、对偶、互(hù)文等手法描述人物情态,刻画人物心理,生动细致,神(shén)气跃(yuè)然(rán),具(jù)有(yǒu)强烈的艺术感(gǎn)染(rǎn)力。

  与《孔雀(què)东南飞》合(hé)称“乐府双璧”。

《木兰诗》中的“当窗(chuāng)理(lǐ)云(yún)鬓,对镜贴花黄”是什么(me)意思?

  当(dāng)窗理云鬓,对镜(jìng)贴花黄的意(yì)思(sī)是(shì)面对(duì)窗(chuāng)户和(hé)镜子梳理(lǐ)像(xiàng)云(yún)一样柔(róu)美的头(tóu)发(fā),额上(shàng)贴上花黄。


当(dāng)窗理(lǐ)云鬓(bìn),对镜(jìng)帖花黄

  【这句话的全文(wén)为(wèi)】

  唧唧复唧唧,木兰当户(hù)织(zhī)。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女何所思,问(wèn)女何所忆。

  女亦无所思,女(nǚ)亦无(wú)所忆。

  昨夜见军(jūn)帖,可汗大(dà)点兵(bīng),军书十二(èr)卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿(ā)爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征(zhēng)。

  东市(shì)买骏(jùn)马,西市买鞍(ān)鞯(jiān),南市买辔头,北市(shì)买长鞭。

  旦辞爷(yé)娘去,暮宿黄(huáng)河边,不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻黄河流(liú)水鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄河去(qù),暮(mù)至黑山头,不(bù)闻爷娘唤女声,但闻(wén)燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归。

  归来见天子(zi),天子坐明(míng)堂。

  策勋十二转,赏赐百(bǎi)千强。

  可汗问所欲(yù),木兰不(bù)用尚书郎(láng),愿驰千里足,送儿还故乡(xiāng)。

  爷娘闻女来(lái),出郭(guō)相(xiāng)扶(fú)将;阿(ā)姊闻妹来,当户理红妆;小弟(dì)闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我(wǒ)西阁床。

  脱我(wǒ)战时袍,著我(wǒ)旧(jiù)时裳。

  当(dāng)窗(chuāng)理云(yún)鬓,对镜(jìng)帖花(huā)黄(huáng)。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不(bù)知(zhī)木兰(lán)是(shì)女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安能(néng)辨我是雄雌?


  【这(zhè)首诗的(de)译文为(wèi)】

  叹息声(shēng)一声接着一(yī)声,木兰对着房门织(zhī)布。

  听不见(jiàn)织布(bù)机织布梭的声音,只听(tīng)见木兰在(zài)叹息(xī)。

  问木兰在想(xiǎng)什么?在惦记(jì)什么?木兰答道:我也没在想什么,也没(méi)在惦记什(shén)么。

  昨(zuó)天晚上看(kàn)见了征兵的文书,君(jūn)主(zhǔ)在大规模征兵,征兵的名册有很多卷,每一卷上都有我父亲的(de)名字。

  父亲没有大儿子,我没有兄(xiōng)长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和(hé)马匹,从此(cǐ)开始替代父亲去(qù)征战(zhàn)。

  在集市各处(chù)购买(mǎi)骏马(mǎ)、马鞍、鞍下的垫(diàn)子、马嚼子、缰绳和马鞭。

  早上辞别父(fù)母上(shàng)路,晚上宿营在黄河边,听(tīng)不见父母呼叫女儿的声音(yīn),只听见黄河水(shuǐ)奔腾流(liú)淌(tǎng)的声(shēng)音。

  早晨(chén)离开黄河上路,晚上到(dào)达黑山头,听不见父母呼(hū)叫女儿的声音,只(zhǐ)听见胡人(rén)战氏迟(chí)搭马啾啾的鸣叫声。

  不远万(wàn)里奔赴战场,飞一(yī)样跨过(guò)一道道的关隘(ài),越过一座座的山峰。

  夜(yè)晚(wǎn)北方的寒气传送着打更的声音(yīn),寒冷(lěng)的月光(guāng)照在(zài)将(jiāng)士们(men)的铠甲(jiǎ)上。

  将(jiāng)士们身经百(bǎi)战有的(de)为(wèi)国(guó)捐躯,有的(de)转(zhuǎn)战多年得(dé)胜归来。

  胜利归来朝(cháo)见天子,天子坐(zuò)在殿堂论功(gōng)行赏。

  给木兰记了很(hěn)大的功勋(xūn),赏赐了很(hěn)多的财(cái)物。

  天子(zi)问木兰(lán)想(xiǎng)要(yào)什么,木(mù)兰说不愿做尚书郎,希望能骑(qí)着千(qiān)里马,快马加鞭(biān)送我(wǒ)回故乡(xiāng)。

  父母听说女儿回来了,互相搀扶着(zhe)到城外迎(yíng)接她;姐姐(jiě)听说妹妹回来了,对着(zhe)门户梳(shū)妆打扮起来;弟弟(dì)听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨(mó)刀杀猪(zhū)宰羊。

  开我东阁、西阁的门,坐在我的床上。

  脱去打(dǎ)仗时穿的战袍(páo),穿上以前(qián)的女儿装,面对窗户(hù)和镜(jìng)子梳理像云一样柔(róu)美的(de)头(tóu)发,额上贴上(shàng)花黄(huáng)。

  出门去见(jiàn)一起打(dǎ)仗的伙伴,伙伴们都很吃(chī)惊,征(zhēng)战同行这么(me)多年,竟然不(bù)知木兰是个女子。

  提(tí)着兔子的耳朵悬(xuán)在半空时(shí),雄兔两只前脚(jiǎo)时(shí)常(cháng)动弹,雌兔两只眼睛时(shí)常眯(mī)着,所(suǒ)以容易辨认。

  雄(xióng)雌(cí)两只兔子贴(tiē)着地面跑(pǎo),怎能(néng)辨别哪个是雄(xióng)兔(tù)哪个是雌兔呢?


  【这里有一些我(wǒ)觉(jué)得(dé)比较重要的词汇,单独解释给大家看】

  唧(jī)唧(jī jī):叹息声,意思是木兰(lán)无心织布,停(tíng)机叹息。

  一说为纺织机(jī)的声(shēng)音歼拿。

  当户(hù)(dāng hù):对(duì)着门(mén)。

  机杼(zhù)声:织布机发出的声音。

  机(jī):指织布机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯(wéi):只。

  何:什么。

  忆(yì):思念,惦记

  军帖(tiě):征兵的文书(shū)。

  可汗(kè hán):古代西(xī)北(běi)地区民族对君(jūn)主的称(chēng)呼

  军书十(shí)二卷(juǎn):征兵的名册很多卷。

  十(shí)二(èr),表(biǎo)示很多(duō),不(bù)是确(què)指。

  下文的“十二转”、“十二年”,用法与(yǔ)此相同。

  爷:和下(xià)文的“阿爷”一样,都指(zhǐ)父亲。

  愿为市鞍(ān)(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍马,泛(fàn)指(zhǐ)马和(hé)马具。

  鞯(jiān)(jiān):马鞍(ān)下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口(kǒu)用的嚼子、笼头(tóu)和缰(jiāng)绳。

  辞:离开,辞行(xíng)。

爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解>  溅溅(jiàn)(jiān jiān):水流激射的声(shēng)音。

  旦:早晨(chén)。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡(hú)人(rén)的战马。

  胡,古代对(duì)北方(fāng)少(shǎo)数民(mín)族的称(chēng)呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的(de)声(shēng)音(yīn)。

  万里赴戎机:不远(yuǎn)万里(lǐ),奔赴战场。

  戎(róng)机:指(zhǐ)战争。

  关山度若飞:像飞(fēi)一(yī)样地跨过一道道的关,越过一座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气(qì)传金柝:北方的(de)寒气传送着打更(gèng)的(de)声音。

  旦(dàn)祥朔,北方。

  金柝(tuò),即(jí)刁(diāo)斗。

  古代军(jūn)中(zhōng)用(yòng)的一种铁(tiě)锅,白天用(yòng)来(lái)做饭,晚(wǎn)上用来(lái)报(bào)更。

  寒(hán)光照(zhào)铁衣:冰冷的月光照(zhào)在将(jiāng)士们的铠甲上。

  明(míng)堂:明(míng)亮的厅堂,此(cǐ)处指宫殿

  策勋(xūn)十二转:记(jì)很大的功。

  策勋,记(jì)功(gōng)。

  转,勋(xūn)级每升(shēng)一级叫(jiào)一转,十二转为最高(gāo)的勋级。

  十二转(zhuǎn):不是确(què)数,形容功劳极高。

  赏赐(cì)百千强(qiáng):赏赐(cì)很多(duō)的财物。

<爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解p>  百千(qiān):形容数量多。

  强,有余。

  问所(suǒ)欲:问(木兰)想(xiǎng)要(yào)什么(me)。

  不用(yòng):不愿(yuàn)意做。

  尚(shàng)书郎(láng):尚(shàng)书(shū)省的(de)官。

  尚书省是古代(dài)朝(cháo)廷中管理国家政事的机(jī)关。

  愿驰千(qiān)里足:希望骑上千里马(mǎ)。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将:助词,不(bù)译。

  姊(zǐ)(zǐ):姐姐。

  理:梳(shū)理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳丽(lì)装束(shù)。

  霍(huò)霍(huò huò):拟声词,磨刀的(de)声(shēng)音。

  著(zhuó):通假字(zì) 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像(xiàng)云那(nà)样(yàng)的鬓(bìn)发,形容好看(kàn)的(de)头发。

  帖(tiē)(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面(miàn)部装饰物。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼(yǎn)迷离(lí):据说,提着(zhe)兔子(zi)的耳朵悬在(zài)半(bàn)空(kōng)时,雄兔两只前脚时(shí)时动弹(dàn),雌兔两只眼睛时(shí)常(cháng)眯着,所以容易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷(mí)离(lí),眯着(zhe)眼。

  双兔傍地走(zǒu),安能辨我是雄雌(cí):两(liǎng)只兔子贴着地面跑,怎(zěn)能辨别哪个是雄兔,哪(nǎ)个是雌(cí)兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古(gǔ)时(shí)一起打仗的人用同一个(gè)锅吃饭,后(hòu)意译为(wèi)同(tóng)行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面并排(pái)跑。


  【这首诗的文(wén)言常识为】

  字词句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣(míng)溅(jiàn)溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄;字(zì)帖(tiē)〔tiè〕

  通假(jiǎ)字(zì):

  ①.对镜(jìng)帖(tiē)花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷(juǎn)有爷名;今指爷爷,即父亲(qīn)的(de)父亲。

  ②走:古义为跑,双(shuāng)兔(tù)傍(bàng)地走(zǒu);今义行走。

  ③但(dàn):古义为只,副词,e.g.:但(dàn)闻黄(huáng)河流水鸣溅(jiàn)溅;今常(cháng)用作转折连(lián)词。

  ④郭:古义(yì)为(wèi)外城,e.g.:出郭(guō)相扶将;今(jīn)仅用作(zuò)姓氏。

  ⑤户:古义(yì)为(wèi)门,木兰当(dāng)户织;今义人家、门第。

  ⑥迷离:古义为眯(mī)着眼,今(jīn)义模糊而难以分(fēn)辨清楚。

  ⑦十(shí)二:古义为虚数多,今义(yì)数词,十(shí)二。

  一词多(duō)义:

  市(shì):a.集(jí)市,e.g.:东市买骏(jùn)马;b.买,e.g.:愿为(wèi)市鞍马(mǎ)。

  (名词作动词。

  我愿意为此去买鞍(ān)马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东(dōng)市买(mǎi)骏马;b.雇,租(zū),e.g.:欲(yù)买舟而下。

  愿:a愿(yuàn)意(yì),e.g.:愿为(wèi)市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词语活用(yòng):

  ①“何”疑问代词作动词,是什么。

  问女何所思。

  ②“策”名词(cí)作动词,登(dēng)记。

  策勋十(shí)二(èr)转。

  ③“骑”动词(cí)作名词(cí),战马。

  但闻燕山(shān)胡骑(qí)鸣啾啾(jiū)。

  成语:扑朔迷离

  原指难辨兔的雄雌(cí),比喻(yù)辨(biàn)认不清是男是女。

  现指形(xíng)容事情错综复(fù)杂,难于辨别。

  特殊句式及重点句子翻译

  ①省略句:愿(yuàn)为(wèi)市鞍马。

  (愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从(cóng)军(jūn)这(zhè)件事。

  )

  愿意为此去买鞍(ān)马。

  ②倒装句:问女何所思(sī)(“何(hé)所思(sī)”是(shì)“所(suǒ)思(sī)何”的倒装(zhuāng)。

  宾语(yǔ)前置(zhì)。

  )

  问一声闺女想的是(shì)什(shén)么?

  ③万里(lǐ)赴戎机,关山度若飞。

  朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归: (木兰)不远万(wàn)里(lǐ),奔赴战(zhàn)场,像飞一样地跨过一道道(dào)的关,越过一座座(zuò)的山。

  将军和壮士身经(jīng)百战(zhàn),历经数年,有的战死,有的活下来凯旋(xuán)。

  ④当窗理(lǐ)云鬓,对镜帖花黄:当(dāng)着(zhe)窗(chuāng)户(hù)对着镜子整理头发和贴上装饰。


  【这首诗的创作背景】

  它产生的时代众说(shuō)纷纭,但从历史(shǐ)地(dì)理的条件可以判(pàn)定事(shì)和诗可能(néng)产(chǎn)生(shēng)后魏,这诗产(chǎn)生于民(mín)间,在长期流传过(guò)程中(zhōng),有经后(hòu)代文人润色的痕(hén)迹(jì),但(dàn)基(jī)本上还是保存了民歌易记易诵的特色(sè)。

  学者们大(dà)都认(rèn)为(wèi),《木兰诗》产生于北朝后期。

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