社会发(fā)展至今什么都(dōu)是提(tí)倡(chàng)科学(xué)。即便是一些(xiē)用科(kē)学也解释不了的问题。最终也会(huì)以造(zào)谣等说法来进行(xíng)掩盖。这(zhè)就(jiù)是如今的社会(huì)。但(dàn)是从中国古代的历史(shǐ)发展(zhǎn)至(zhì)今。所谓的(de)鬼神论一直(zhí)都没(méi)有(yǒu)停(tíng)止过(guò)。只不过都是私底下的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢说这些就是真的不存在(zài)的吗(ma)？还有中国人喜欢说的龙的传人。龙也(yě)被誉为很神秘(mì)神圣的一种(zhǒng)圣物。民(mín)间对于龙的(de)传说(shuō)有很多。也有不少人对于(yú)世界上真的(de)有龙存(cún)在而深信不疑。但是国家为什(shén)么不承认有龙(lóng)呢，人类永远无法突破自我矛盾。

唐山大地震和汶川大地震哪个严重"国家(jiā)为什么不承(chéng)认有龙(lóng) 人(rén)类永远无法突破(pò)自我矛(máo)盾" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-04/23-084144_473.jpg">

无论是在(zài)史(shǐ)书上(shàng)记(jì)载。又或者是在古人的(de)文章和诗句中有不少对(duì)龙(lóng)的描述。而且日本的博物(wù)馆还存(cún)有龙(lóng)的标本。但是国家为什么从来(lái)都不(bù)承认有龙呢。这(zhè)其实是很(hěn)多人(rén)都好奇(qí)的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也(yě)发表了自己的想法和看(kàn)法。其实归结到(dào)底就(jiù)两个(gè)字“矛盾(dùn)”。

国(guó)家为什么不(bù)承认有(yǒu)龙

国家(jiā)希望(wàng)自己的民众是(shì)聪明(míng)的。但(dàn)是过于聪明又会难以管理。所以(yǐ)你(nǐ)要聪明到恰到好(hǎo)处。其实从古(gǔ)至今(jīn)发生过(guò)太(tài)多怪(guài)气的(de)事情(qíng)，比如说罗布(bù)泊青海湖(hú)天池等等一些(xiē)地方(fāng)发生的怪异现象。在专业人士进行研究之后并没有什么确(què)切的(de)答(dá)案。大概是(shì)为了稳住民心，所(suǒ)以他们(men)往(wǎng)往会用各种科学(xué)的(de)解释来搪塞大众。而事实真的是像他们说(shuō)的(de)那样吗(ma)？估(gū)计他们自己对自(zì)己的说(shuō)法也是(shì)模棱两可(kě)吧！

其(qí)实说白了科学的尽(jǐn)头(tóu)就(jiù)是鬼神。但是人(rén)们又总(zǒng)是拿着科学的幌(huǎng)子来说从来没有鬼神(shén)之(zhī)说(shuō)。即便是现实(shí)中有东西可以印证。但(dàn)依然是会被官(guān)方以各种方式来做了合理(lǐ)的解(jiě)释。中国人一直说自(zì)己是龙的(de)传人。现实中也有出现过龙的记(jì)载。无(wú)论是年代有(yǒu)多久(jiǔ)远，或者说龙是(shì)生活在公(gōng)元前。又或者说龙一(yī)直是存在的。

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但始终国家是不承认(rèn)有(yǒu)龙的(de)。可能(néng)这就跟(gēn)佛教一样，明明国家倡导不(bù)要迷信(xìn)要相信科(kē)学。但是(shì)却不阻止国家佛教的(de)发(fā)展(zhǎn)。反而用信(xìn)仰自由来(lái)解(jiě)释。这就(jiù)是现实和内(nèi)心的一种矛盾(dùn)竞争。如果(guǒ)从国家层面承认一些东西，那还有人会(huì)努(nǔ)力的(de)发(fā)展科学吗。那国(guó)家(jiā)还要进步和发(fā)展吗？

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