作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大(dà)学(xué)文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生创作的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度(dù)文学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代(dài)作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事(shì)散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记(jì)录(lù)了作者小时候(hòu)的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家(jiā)人收(shōu)获花(huā)生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有好处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了作(zuò)者(zhě)不为名利(lì)，只求有益于社会(huì)的人(rén)生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地(dì)山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和(hé)道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对(duì)器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的(de)是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东读(dú)书，中(zhōng)学饿(è)毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是(shì)著名(míng)学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国(guó)现代著名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地(dì)山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学(xué)》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度(dù)文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别写(xiě)，真实(shí)地记录了(le)作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而(ér)对别(bié)人(rén)没有好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一(yī)年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和(hé)道教的(de)关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗(sú)的议(yì)论，也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要(yào)讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

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