第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是围绕(rào)烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来(lái)才知道原来这是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开国(guó)元勋刘伯(bó)温(wēn)所做(zuò)出(chū)的预言，既(jì)然(rán)是预言我们肯定要(yào)来说一(yī)下刘伯(bó)温都预测到了什么事情，预(yù)测的到(dào)底(dǐ)准不准(zhǔn)确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代(dài)人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的白话文(wén)，大多数人别说确(què)定刘(liú)伯温(wēn)预言是否(fǒu)准确了，连对方说的是什么意(yì)思可能(néng)都还看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯(bó)温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初(chū)的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史(shǐ)上响(xiǎng)当(dāng)当(dāng)的大(dà)人(rén)物(wù)，他(tā)是明(míng)朝的开国元(yuán)勋，除了(le)精(jīng)通兵法、数理(lǐ)之外还精通天文(wén)地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖(zǔ)顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉洪武年间创(chuàng)作(zuò)出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一日的(de)早上，明太祖在内(nèi)殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬了一口后听(tīng)到内监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖想要测(cè)试一下刘(liú)伯(bó)温，于是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下(xià)面盖的是(shì)什么。

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刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面是(shì)明太(tài)祖(zǔ)咬了一口的(de)烧饼(bǐng)，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯(bó)温的能力非(fēi)常信服，于是(shì)开始和他探(tàn)讨更深(shēn)层的话题(tí)。当时的(de)明太祖或许对刘伯温的一(yī)些说(shuō)法半信(xìn)半疑，可是(shì)我们这(zhè)些(xiē)现(xiàn)代人无一不(bù)感慨(kǎi)刘伯温的(de)神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄(nòng)得如今好(hǎo)多人都觉得刘伯(bó)温是不(bù)是穿越过去的。

顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉> 刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预(yù)言到了(le)明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成(chéng)起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其中“八千(qiān)女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可(kě)以凑(còu)成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三(sān)桂(guì)的“桂”字，这些(xiē)诗(shī)句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道(dào)姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一(yī)些诗句涉(shè)及到皇帝的(de)年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕(yàn)子飞(fēi)来”之说，而“一院山河(hé)永乐平(píng)”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间(jiān)的结局“相传昆玉继(jì)龙堂(táng)”指英宗(zōng)复(fù)辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上九重”指崇祯吊(diào)死(sǐ)在煤山，“树(shù)上挂(guà)曲尺，遇(yù)顺则止(zhǐ)”，恐怕(pà)是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇(huáng)帝时(shí)最终完结。

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