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世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的(de)屈(qū)原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期重要的(de)人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历(lì)史上一位伟大的(de)爱国诗人，中(zhōng)国浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义(yì)文学的奠基(jī)人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开(kāi)辟了“香(xiāng)草美人”的(de)传统(tǒng)，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出现(xiàn)，标志着中国(guó)诗歌(gē)进(jìn)入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创(chuàng)的新(xīn)时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的(de)源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉(lā)·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁(suì)），一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心是(shì)文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学(xué)家(jiā)、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心说，否定(dìng)了(le)教会(huì)的(de)权威，改(gǎi)变了人类对自(zì)然对(duì)自身(shēn)的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的(de)日心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍(réng)坚信日心说，并认为日(rì)心说与其(qí)并无矛盾，并(bìng)经(jīng)过(guò)长(zhǎng)年的观察和计算完(wán)成(chéng)他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于(yú)法国中部(bù)的希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学(xué)习(xí)希(xī)腊文(wén)，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用(yòng)了两(liǎng)个(gè)月的时(shí)间获得了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第一部出(chū)版，次年(nián)出版(bǎn)第(dì)二(èr)部(bù)，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼利埃大(dà)学的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特(tè)许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又被列为(wèi)禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准回(huí)到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人(rén)传》的第四(sì)部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比亚在华人社(shè)会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰(jié)出的戏(xì)剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最(zuì)伟大(dà)的(de)作(zuò)家，全世界最(zuì)卓越的文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙(biāo)运动也是高(gāo)唱着莎士比亚(yà)的赞歌(gē)，举着他的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就使我一(yī)生都属于他(tā)了。

　　读(dú)完第(dì)一部，我就像一个生下来的盲(máng)人，一只奇(qí)异的手在瞬间使我的(de)双(shuāng)眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚(yà)在马克思的心目中所占(zhàn)的位置也是(shì)独一无二的，没有(yǒu)任何其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著(zhù)作中，仅(jǐn)以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎(shā)士比亚是马克思(sī)科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始(shǐ)至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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