夷(yí)洲今是何地,夷(yí)洲是哪里是三国时(shí)期的“夷洲”指(zhǐ)的是今天的台湾(wān)的。
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夷洲今是何地(dì),夷(yí)洲是哪里
三国(guó)时期(qī)的(de)“夷洲”指的是(shì)今天的台湾。
夷洲,一作夷(yí)州,古地名。
语出三国(guó)吴(wú)国丹阳太守(shǒu)沈莹《临(lín)海水土志(zhì)》及陈(chén)寿《三国(guó)志·吴书(shū)·孙权传》。
史载(zài)孙权曾(céng)派卫(wèi)温、诸葛(gé)直(zhí)抵达夷洲。
通(tōng)常认为夷洲就是台湾。
夷洲又称(chēng)岛夷,现存史料中的相关(guān)记载主要有:1、《三国志(zhì)》:在(zài)《三国志·吴书·孙权传》中,有以(yǐ)下这(zhè)样的一段叙述:(黄(huáng)龙)二年春正月(yuè),魏作(zuò)合肥新城。
诏立都(dōu)讲祭酒,以教学诸子。
遣将军卫温(wēn)、诸葛(gé)直将甲士万人浮(fú)海求夷洲及(jí)亶洲。
亶(dǎn)洲(zhōu)在(zài)海中,长老传言秦始皇帝遣方士(shì)徐福将(jiāng)童(tóng)男(nán)童女数千人入海(hǎi),求蓬莱神山及(jí)仙(xiān)药,止此洲(zhōu)不还(hái)。
世相承有数万(wàn)家,其上人民,时有至会稽货布,会稽东县人海(hǎi)行,亦有遭风流移至亶(dǎn)洲者。
所(suǒ)在(zài)绝远,卒(zú)不可得至,但得数千人还(hái)。
修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句>2、《临(lín)海水土(tǔ)志》:沈莹(三国时代吴(wú)国丹阳(yáng)太守)在其(qí)所(suǒ)著(zhù)的《临海水土志》(约(yuē)完成于(yú)268年(nián)至280年之(zhī)间),对于“夷州”,又提供了以下的线索:夷州在临海(hǎi)郡东南,去(qù)郡二千里。
土(tǔ)地无(wú)霜雪,草(cǎo)木不死。
四面是山,众山(shān)夷所(suǒ)居。
山(shān)顶有越王(wáng)射的(de)正白,乃是石也。
此夷各号(hào)为王,分划土地,人民各自别异,人皆髡头,穿耳,女(nǚ)人不穿耳。
作室居,种荆为蕃鄣。
土地饶(ráo)沃,既(jì)生(shēng)五谷,又多鱼(修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句yú)肉。
舅姑子父,男女(nǚ)卧息共(gòng)一大床。
交会(huì)之(zhī)时,各不相避。
能(néng)作细布,亦作斑文。
布刻(kè)画,其内有文章,好(hǎo)以为饰也。
夷(yí)州(zhōu)今中(zhōng)国是什(shén)么地区
夷州在现(xiàn)代(dài)的中国是台湾地区。
台湾在古代塌并芦(lú)曾被称为(wèi)“夷(yí)洲”、“琉(liú)球(qiú)”、“东番蔽(bì)陵”等。
据三(sān)国东吴人氏沈莹所著《临海水(shuǐ)土(tǔ)志(zhì)》称:夷洲(zhōu)在临海郡(即今(jīn)浙(zhè)江宁海往(wǎng)南一带)东(dōng)南两(liǎng)千里,由此可(kě)以确知“夷洲”即(jí)今日台(tái)湾。
《元史·琉求传》(二(èr)百十卷)中写道:“琉求,在南海之东(dōng)。
夷州,又称“夷洲(zhōu)”在临海郡(jùn)东(dōng)南(nán),去(qù)郡二千里。
土(tǔ)地无霜(shuāng)雪,草木不死。
四面是山,众山夷所居(jū)。
山(shān)顶有越王(wáng)射的正白(bái),乃是石也。
此夷各号为王(wáng),分划土(tǔ)地,人民(mín)各自别异(yì),人皆髡头,穿耳,女人(rén)不穿耳。
作室居,种荆为蕃鄣。
土地饶沃,既生五谷,又多(duō)鱼(yú)团带肉(ròu)。
舅姑子(zi)父(fù),男女(nǚ)卧息共一大床。
交会之时,各不相(xiāng)避(bì)。
能作细布,亦作斑文(wén)。
布刻画,其内有文(wén)章(zhāng),好以为饰也。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了