徐太志恶(è)魔事件(jiàn)发(fā)生在1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过，首先(xiān)我们(men)必须要来了(le)解了解徐(xú)太志到底是一个怎(zěn)样的人，徐太(tài)志的职业是歌(gē)手，在(zài)韩国乐坛中他(tā)算(suàn)得上(shàng)是名气非常大的前辈了，并且(qiě)在徐(xú)太(tài)志的身上还(hái)有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引(yǐn)的，这种特殊的(de)感情导致徐太志即便已(yǐ)经隐退多年，大家还是(shì)会对他(tā)印(yìn)象(xiàng)深刻(kè)，既然徐太志是这(zhè)么一位有魅(mèi)力(lì)的人，那他是怎么和(hé)恶魔事件(jiàn)扯上(shàng)关系的呢，一(yī)说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和(hé)这种事情扯(chě)上关(guān)系让(ràng)人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐(lè)队中(zhōng)都有徐(xú)太(tài)志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解(jiě)散成员各奔前程(chéng)的命运，一直到(dào)90年代，徐(xú)太志和(hé)杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐(xú)太(tài)志和(hé)孩子(zi)们”，这个组(zǔ)合开(kāi)创(chuàng)了韩国偶像组合(hé)和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当(dāng)红歌(gē)手组合(hé)，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年(nián)徐太(tài)志(zhì)的(de)恶魔事件(jiàn)其实(shí)是说他在1994年发表过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到(dào)诅咒的杰(jié)作”，也是“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的一张，就是这(zhè)张(zhāng)专辑让(ràng)徐(xú)太志(zhì)不再(zài)是(shì)大家口中(zhōng)的歌(gē)手和(hé)音乐(lè)人那么简单(dān)，而变成了最让韩(hán)国人惊(jīng)讶和争议的(de)“社会人”，徐(xú)太志的音乐不再是单纯的(de)“聆听”角(jiǎo)度而(ér)是作为“分析(xī)和批(pī)判的对象”存在(zài)，他这样的(de)歌手应该(gāi)不会有(yǒu)第二(èr)个(gè)了(le)。

恶魔事件就是从徐太志的歌(gē)曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传达了撒旦的信息”的传闻(wén)在全国(guó)扩散着，传(chuán)说将(jiāng)“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带(dài)分解(jiě)后，将卷(juǎn)筒换(huàn)向(xiàng)反(fǎn)方向(xiàng)插进，然(rán)后用(yòng)卡带录音(yīn)机(jī)收听《教室理念》的话就(jiù)会听到(dào)“血不足”这(zhè)样(yàng)的声音。尽管徐太志(zhì)本人极力(lì)否认(rèn)，但一部(bù)分宗教人(rén)士(shì)还是认(rèn)为(wèi)这首歌曲(qū)是赞扬(yáng)撒(sā)旦的意思，认为徐太志(zhì)是恶魔中的恶(è)魔。

事实上(shàng)这样(yàng)的说法完全是没有依据的，就是三人成虎的(de)传言所造成大家心里一定的(de)心理暗示，徐太志身(shēn)上确实(shí)有(yǒu)一种魅力(lì)会让人莫名其妙(miào)的被(bèi)他吸引，但因此就说(shuō)他(tā)是恶魔就有点(diǎn)太(tài)不科(kē)学的，说白了大家(jiā)还(hái)是都喜(xǐ)欢凑(còu)热(rè)闹罢(bà)了，一(yī)点(diǎn)会引(yǐn)起争议的新闻被放大都(dōu)会给当(dāng)事(shì)人造成无法挽回的后果(guǒ)与(yǔ)影响，以(yǐ)后大(dà)家如果再(zài)碰(pèng)上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再决定(dìng)要(yào)不要站队。

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