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高山流水是什么意(yì)思(sī)服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山(shān)流水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多琴时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若(ruò)流(liú)水，只有钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到(dào)泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到(dào)了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带(dài)的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便又(yòu)继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后(hòu)频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像是一座(zuò)高(gāo)峻无比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔(bēn)流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子(zi)期就(jiù)能完(wán)全听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所说的(de)跟我心(xīn)里(lǐ)想的真是完(wán)全一(yī)样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音(yīn)，并约(yuē)好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不久前(qián)已经因(yīn)病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言(yán)表达(dá)，于是就摔破(pò)了(le)自(zì)己(jǐ)从不离身的(de)古琴，从(cóng)此(cǐ)不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流(liú)水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流(liú)水，听得(dé)人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜(wà)扰码客(kè)的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店也好他(tā)们(men)会推出(chū)自己(jǐ)店里(lǐ)的(de)特色(sè)然(rán)后(hòu)给这个特色其(qí)一(yī)个优雅的名字，来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就地(dì)取材，一(yī)支竹签，一根(50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多gēn)细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行于川(chuān)蜀发(fā)达(dá)的地区，越(yuè)是有社会地位的群体，在(zài)巨(jù)大的(de)工(gōng)作压(yā)力下，似(shì)乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断发展，采耳无论在(zài)技告(gào)哪(nǎ)术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳(ěr)开始流入(rù)民间，并(bìng)融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦不被(bèi)湮(yān)没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目(mù)，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多(duō)人人(rén)生的一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是。

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