草木本无心(xīn),何(hé)求美(měi)人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗是(shì)“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

　　关(guān)于草木(mù)本无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人(rén)折全(quán)诗以(yǐ)及草木(mù)本(běn)无心,何求美人折的意(yì)思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心何(hé)求美人折的意思，草木本无心何求美(měi)人折全诗(shī)，草木本有心,何求美人折，草木(mù)本无心(xīn)何须美人(rén)折(zhé)原文等问题，小编将为你整理以下知识：

草木本无心(xīn),何求美(měi)人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求(qiú)美(měi)人折全诗(shī)

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源于天一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的(de)一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作者的身(shēn)世(shì)感慨，表现了作者的理想操守，是(shì)其五言(yán)古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”这两句诗的(de)意思是(shì)：草木(mù)散发香(xiāng)气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折(zhé)呢！出(chū)自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而是(shì)指美(měi)好的(de)人，是引(yǐn)兰桂风致(zhì)同茄(jiā)竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之(z一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次hī)师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之(zhī)上，百世之下(xià)闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好的(de)东西(xī)而(ér)改变自我的(de)追求(qiú)，可见美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的(de)特质(zhì)而受到感召，改变自己的(de)品质。

　　美人所(suǒ)以为美人(rén)，品质本身(shēn)就是好的，而与(yǔ)兰(lán)桂(guì)品质(zhì)相映，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美(měi)人(rén)既然(rán)闻风相悦，那(nà)么(me)，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品(pǐn)质(zhì)，并不是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂一(yī)样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们(men)做为(wèi)一个人的(de)本分，并非是(shì)为了借这些来博得(dé)外界(jiè)的(de)赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱(yīng)名(míng)富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十二首·其(qí)一》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释(shì)义亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃的生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗被贬为荆(jīng)州长史(shǐ)时所(suǒ)作，诗(shī)人托物言(yán)志(zhì)，以春兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正(zhèng)不(bù)阿的高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不因无(wú一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次)人(rén)采(cǎi)折而(ér)失去芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的(de)志(zhì)洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句(jù)说(shuō)兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂(fú)下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既(jì)包(bāo)含了朴素的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只有在政治开明(míng)的时代(dài)才能(néng)施展自己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露(lù)了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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