七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思是既望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望(wàng)后六日(rì)乙未(wèi)，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困难的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的(de)描写(xiě)，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的(de)艺术(shù)构思(sī)，情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上(shàng)有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是(shì)既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面(miàn)，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结(jié)构(gòu)安排中映现了其独特的艺(yì)术(shù)构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着(zhe)很高(gāo)的文学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响。

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